 |
Главное меню портала |
 |
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
Топ авторов новостей |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
Статистика портала |
|
|
| |
Новостей:
За сутки: 3
За месяц: 51
Всего:18512
Пользователей
За сутки: 10
За месяц:178
Всего:74860
Комментариев:
За сутки: 61
За месяц: 992
Всего:506356
|
|
|
|
|
Пользователи онлайн |
|
|
| |
Гостей:7, Пользователей: 9 (vikmol1, Bloodworth9, nightlover96, DarthPlantar, frafont, Lik, Irakli2019, lpcstd, bencool)
|
|
|
Календарь |
|
|
|
|
|
|
|
Последние комментарии |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
| |
| |
|
|
 |
 Болталка - Балаболка - Тарахтелка - Флудилка - Пузомерка |
 |
|
 |
Категория: Другое | Автор: vova | (20 ноября 2012) |
 |
|
|
|
|
|
|
|
КОММЕНТАРИИ
|
|
|
|
| |
| |
 |
mitro_fan написал:
Ваше мировоззрение исчерпывающе формулируется одной фразой: "всё не так однозначно". Кидконг однажды какому-то пользователю заявил: "выйди, и зайди еще раз". Это очень похоже на то, что он мог бы и наверняка хотел бы заявить Создателю. Одна загвоздка: Кидконг - материалист. Но это всего лишь маленький факт, а желание велико. Поэтому у него креационизм низенько, как крокодил у прапорщика, но взлетает. Ну, Г-и погоди! Он тебе все выскажет!
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
kidkong написал:
Философия, которую исповедует Митрофан, называется "физикализм" Митрофан ничего не исповедует и не проповедует. У Митрофана есть мировоззрение, и называется оно - "материализм". Физикализм - это вульгаризация материализма, а по существу - ответвление креационизма, пытающееся усидеть на двух стульях: и бога приобрести, и невинность соблюсти.
А ты и Берлиоз исповедуете и проповедуете межумочные учения, которые называются "агностицизм" и "креационизм". Эти учения противоречат друг другу и самим себе, но вас это не смущает. Ваше мировоззрение исчерпывающе формулируется одной фразой: "всё не так однозначно".
Берлиоз написал:
mitro_fan написал:
ты пользуешься именно логикой и критическим мышлением
Ну разумеется! Ты кажется принял меня за Феодосия Печерского или протопопа Аввакума. И совершенно напрасно прихватизировал логику и критическое мышление в свою монополию Интересненько у тебя получается: мои высказывания о идеалистической философии ты подвергаешь сомнению по всем правилам критического мышления и научной методологии, а высказывания самих идеалистов о божественной сущности "принимаешь душой" без всякой критики. Ну прямо по Винокуру: "Здесь играем, здесь не играем, а здесь - рыбу заворачивали".
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
В том числе большинство действуют не "зачем" Берлиоз написал:
Сколько случаев, когда тот же народ сокрушенно качает головами Когда из-под одного акка пишут два сослуживца, забыв перед этим согласовать методичку, бывает забавно. Но тут, я просто потерял нить твоих рассуждений... Ты там сам с собой споришь, или еще не проснулся?..
Ну по всякому бывает, конечно, в отдельных случаях, но большинство есть большинство. Впрочем, пару невероятных случаев опишу: мама уже сбила руки в кровь об пол, но ребенок из протеста все никак не унимается, и истерит и клянется в душе, что никогда не будет таким, как она, и второй случай - умный сын умных родителей решил стать полным идиотом. Второе, кстати, даже нередко бывает, но после того, как это происходит, уже не проверишь, а был ли мальчик (умным).
На всякий случай уточню, что такого особенного в сострадании. Ты мог подумать, что я опять имел в виду это "чо мы не люди чо ли". Но нет, это как раз махровый эгоцентризм. А сострадание - это способность поставить себя на место другого. Это сложно и долго прививается. До подросткового возраста ребенок не может поставить себя на место другого, и увещевания "а ему же тоже больно!" на него действуют слабо. Ситуация меняется только после того, как у ребенка созревают мозги и появляется абстрактно-логическое мышление, и он становится способен абстрагироваться от собственного опыта. И только затем, еще через несколько лет, когда отыграют подростковые гормоны и утихнет максимализм, к нему наконец-то приходит способность поставить себя на место другого конкретного человека и взвешенно оценить ситуацию. Здесь не только родители, но они в том числе и они первые.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Берлиоз написал:
Я в раннем детстве затвердил откуда-то "Эввива витториа либера!" И кстати не без удовольствия певал любимую песню Ильича Бандьера росса, и посейчас кое-что помню. Особый вкус имели слова "...трион фе ра, эввива сочьялизме э ла либерта!" - как-то так.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
Интересно, ник Vittorio имеет своим происхождением имя первого короля объединённой Италии Эо не от имени, имя потом пристегнуто. Я в раннем детстве затвердил откуда-то "Эввива витториа либера!" и использовал это для эпатажа сверстников.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Берлиоз написал:
Мне нравится этот язык, хоть они и называют Цезаря - Чезаре. Мне нравится, что в итальянском языке всего 22 буквы против 26 в англицком, ну и уж тем более 33 в русском. Папу Иоанна Павла II они называют Джованни Паоло Секондо (Papa Giovanni Paolo II) - и что? Он от этого ничуть не страдал, полагаю. Святого Франциска Ассизского называли Джованни Франческо, и тоже вроде бы ничего. Интересно, ник Vittorio имеет своим происхождением имя первого короля объединённой Италии Vittorio Emanuele II di Savoia? Центральная площадь Пизы названа его именем, а в Турине ему поставили памятник такой, что Ленину и не снился.
Берлиоз написал:
Я, впрочем, не знаю, называют ли французы Бога - монсеньор, или Месье. Монсеньор в точности отвечает фразе "Мой лорд", а вот месье звучит чересчур фамильярно по отношению к Создателю. Итальянцы употребляют также слово Creatore в данном смысле.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Кстати о молитвах. Мне осточертели соседки-дачницы со своим вечным нытьем что дождя мало. Невольно вспоминается молитва садовода у Чапека.
Цитата:
Если б от этого был какой-нибудь прок, садовод ежедневно молился бы, став на колени:
“Господи боже, сделай так, чтобы каждую ночь - примерно с полуночи до трех часов утра - шел дождь, но только, знаешь, тихий, теплый, чтобы влага хорошо впитывалась. Но да не падает он на смолку, торицы, девятильник, лаванду и прочие, которые тебе в твоей бесконечной премудрости известны, как растения сухолюбивые… если нужно, могу составить списочек. И да светит солнце целый день, но не на все, например, не на таволгу или, скажем, на горечавку, богулку и рододендрон, - и не слишком сильно. И да будет вдоволь росы и мало ветру, много дождевых червей, а тлей и улиток да не будет совсем, так же, как росы мучнистой. И да прольется раз в неделю с небес разбавленная навозная жижа и просыпется помет голубиный. Аминь”.
Ибо знайте: именно так было в райском саду. Иначе там ничего бы не выросло, что вы!
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Теперь ссылку Близ заблокировал  Задолбала цензура со всех сторон. Словом, речь идёт об онлайн магазине по продаже женских туфелек:
https://ibb.co/n7Hn3Wb
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
с dott. Берлиозом Кстати, в почте гмейл я прикидываюсь атальянцем, и имею ник Vittorio. Приятно. Мне нравится этот язык, хоть они и называют Цезаря - Чезаре. Недавно смотрел фильм жанра спагетти-вестерн "Меня зовут Троица", и умилило обращение к Богу в молитве - "Синьоре!" Виктор Гюго в свое время прикалывался, что англичанин, обращаясь к Богу, называет его: милорд. Но так ведь во всех языках! Наше "Господи!" в сущности - то же синьоре или милорд, господин. Я, впрочем, не знаю, называют ли французы Бога - монсеньор, или Месье.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
до тех пор, пока не сядут батарейки, а, когда это всё же неизбежно случится, проделать тысячу километров пешком до ближайшего пункта сбора электрических отходов. Там юсб-зарядка, а у меня есть пауер-бенк на 10 ампер-часов с солнечной подзарядкой. Так что можно снимать пока борода не поседеет. Хотя конечно выдержать столько, занимаясь онанизмом на камнях, не каждый библейский отшельник сможет. Даже питаясь акридами с медом.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
Сравнивать Солнце с соломинкой сложно, но я не уверен, что ты специально поставил эти два слова рядом - довольствуемся и познанием. Я неточно выразился. Довольствуемся - скорее, вынуждены довольствоваться, не имея другого, и не означает самодовольство. Я не имею в виду наблюдавшееся тут наивное восхищение уровнем истинно научного знания и невероятного уровня прогресса в 21 веке, при котором стыдно и тд - это скорее достойно доброй улыбки, как Акунин относится к Эрасту Фандорину: "Памяти XIX столетия, когда литература была великой, вера в прогресс безграничной...". Конечно, неудовлетворенность уровнем знания весьма благородна. Соломину я украл у Гашека. Швейк рассказывал, как он в молодости влюбился в крестьянку, водил ее по холмам и долинам и объяснял деревенской девке, где овес, а где пшеница. И спросил наконец, любит ли она его. Она захохотала и сказала: люблю тебя, как соломину в заднице. Дурак ты! Дурость его заключалась в том, что они ходили по кустам, а он ни разу не предложил ей.
uhtyshk написал:
У папы, чешущего подмышки без задних мыслей, дети тоже чешут, и вырастают дуболомами. Распространенное заблуждение, выражающееся в народной благоглупости "яблоко от яблони недалеко падает". Сколько случаев, когда тот же народ сокрушенно качает головами и восклицает: "Надо же, у такого отца - и такой сынок! Кто бы мог подумать!" Я сам всю свою сознательную (лет с 7) жызнь вел внутреннюю борьбу с моими милыми родителями (не имея храбрости пререкаться с ними). Мне претил их наивный бытовой антисемитизм 40-х годов, и многое другое - при всем том, что люди они были умные и в общем-то хорошие. Кстати часто именно пример родителей приводит к тому, что дите обещает себе - никогда, никогда не стану таким! В общем, вера в родительское влияние сильно преувеличена, как вера в осенние дожди, которые якобы льют чаще и сильнее, чем летние (в книжках то и дело натыкаешься - "пока не польют октябрьские дожди", "наступила осень, и полили бесконечные дожди") - по моим наблюдениям, осенью они льют не чаще чем летом, просто холодней и досадней в смысле урожая. Конечно, есть местные особенности климата.
uhtyshk написал:
к слову, а как там шлемник, вкусный-то хоть? Супруга говорит, что очень горький. Но кое-как привыкла. Я сам не пробовал, ибо не верю в травы и в народных целителей (делая исключение для пустырника, который пью не разбавляя из пузырька - о, только маленький глоток, это же спирт, - но и то не уверен что он действует).
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
"круговорот начинаний" разбанили гугл, решил его проверить этой фразой... кавычки ему нюх отбили, и он стал индоктринировать меня в православие...
Берлиоз написал:
в лепестках орхидей к слову, а как там шлемник, вкусный-то хоть?
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
9. Оставь пустое пустым. Разве пустое и без того не пусто? Если так, тогда для чего напрягаться дополнительно и совершать какие-либо действия с пустым, в которых это самое пустое ничуть не нуждается? 
uhtyshk написал:
64. Начинай с того, что еще не началось. Чтобы воплотить в практическую жизнь данный совет, сначала придётся подождать, пока что-то не начнётся, иначе можно начать с чего-то, а потом не дождаться начала этого самого чего-то  Если оно не начнётся, значит не с того начал, и придётся опять повторять всё заново. Таким образом, можно ввести в научный оборот такой термин, как "круговорот начинаний". То есть не знаешь, как что начнётся, ну, а не зная этого, не поймёшь, чем оно продолжится, и уж тем более, как оно завершится  Разумеется, из данной логики выпадают незавершённые начинания.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
В идеале хотелось бы иметь пошаговую инструкцию, как-то: 1. Уйти в пещеру. 9. Оставь пустое пустым.
shl_2013 написал:
Рецепт подлинного счастья какой-то такой, наверное 64. Начинай с того, что еще не началось.
[ddc]
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk, я с превеликим интересом слежу за вашей дискуссией с dott. Берлиозом, но так и не уяснил себе толком: нужно ли продолжать привязываться к своему "Я" или лучше от него вовсе отказаться, и как это сделать? В идеале хотелось бы иметь пошаговую инструкцию, как-то: 1. Уйти в пещеру. 2. Завесить вход в пещеру москитной сеткой от малярийных комаров. 3. Питаться только плодами хлебного дерева, водой, фруктами и овощами. 4. Не онанировать и даже не думать об этом. 5. Спать на камнях. 6. Просыпаясь среди ночи, думать о том, что "Я" - это не я, а некто другой, схожий с "Я", но не "Я". 7. Купаясь под струями тёплого водопада, не жалеть об остутствии банного мыла и шампуня. 8. Наблюдать за рыбками в запруде под водопадом и не жалеть о том, что нельзя их скушать. 9. Снимать грозы на видеокамеру, встроенную в наручные часы, до тех пор, пока не сядут батарейки, а, когда это всё же неизбежно случится, проделать тысячу километров пешком до ближайшего пункта сбора электрических отходов. Рецепт подлинного счастья какой-то такой, наверное
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
Но это мелочи. Разумеется, можно усмотреть пропасть всего даже в поднятом пальце, но это уже зависит от индивидуальности. Я ударился в перечисление мелочей, чтобы не показаться догматиком, как борцы с онанизмом. Да, желаний множество, и даже виктимизация - это желание. Стокгольмский синдром начинается не с ломки характера, а с осознания своего Я в виктимизирующем контексте.
Берлиоз написал:
довольствуемся таким же познанием сущности Солнца Берлиоз написал:
Или сущности соломины в заднице. Сравнивать Солнце с соломинкой сложно, но я не уверен, что ты специально поставил эти два слова рядом - довольствуемся и познанием. Когда кому-то чего-то очень захотелось, то про таких говорят, что у них в одном месте загорелось. Сейчас, лексика, конечно, поменялась, и на фронтах виртуальных войн только и слышно "у тебя подгорело, прикрути!", и подгорает все чаще так, будто там не соломинка, а целый галактический рукав. И тем не менее, познание и удовольствие - богоугодное смешение понятий. Кстати, задница в йоге - вполне себе орган чувств.
Берлиоз написал:
"Зачем" она так поступила - это именно шизоид. Я в скобках описывал психотипы, имея в виду, что если такой мотив станет доминирующим, то вот такая психопатия наступит. "Зачем" - это параноид, но да, к шизоиду отношение имеет. Разницу вроде как не все видят, я уже не помню. Но с т.з. Я разница в том, что шизоидный бред сфокусирован на своем непосредственном Я, и оно в целом в страстном построении классификаций и типологий никак не отражено, человек от внешнего мира изолирован, что проявляется как эмоциональная бедность в общении и все эмоции бурлят только внутри, а параноидный бред сфокусирован на своем спроецированном вовне Я, хотя в целом все остальное - так же "под стеклом". Но здесь интересно сравнение с истероидом - это противоположность шизоида, точно по оси "интроверт-экстраверт", и с такой же привязанностью к своему Я. Истероиды не склонны к рефлексии, но истероидность - основа актерского мастерства. Актеру надо уметь вывалить на голову зрителю свои эмоции, а для этого нужен интеллект - чтобы уметь их отрефлексировать перед этим. И не только свои, ведь надо понимать и чувства и состояния других людей, которых играешь. А это невозможно без умения сострадать. У папы, чешущего подмышки без задних мыслей, дети тоже чешут, и вырастают дуболомами. Помню, ты сокрушался, как тебя склоняли к закаливанию, не веря, что тебе оно будет не в пользу (может, чего-то путаю). Куда таким людям до Солнца или хотя бы до соломины?..
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Берлиоз написал:
Я сам прочитал ее в 10 лет, и меня поразило представление Марийки когда доктор прописал болящей тетке "мышьяк и железо" - Марийке живо представилось, как эта особа своими мелкими зубами грызет большой ржавый железный брусок
Уж если не железо, то мышьяк точно поможет.
Берлиоз написал:
Я на днях поглядел фильм Ной Noah (2014) США. Довольно забавная идея: библейский сюжет в жанре постапокалипсиса. Господь ведь решил уничтожить человечество после того, как оно стало плохо себя вести. В фильме до-потопное человечество дошло до глобальной цивилизации, и уничтожило природу. Ной со своим семейством бегает по пустырям от банд, достойных Безумного Макса. Но если с Ноем- вторая попытка, то сколько их будет еще?
Мсье Шамфор в XVIII веке заметил: "Всевышний не насылает на нас второго потопа, потому что первый оказался бесполезен."
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Кстати миниатюрные видеокамеры тоже разные по принципу. В часах при низкой освещенности нарастает цифровой шум - изображение покрывается мелкой мельтешащей зернистостью, само же не меняется. В другом моем девайсе (встроенном в очки) при той же низкой освещенности картинка яркая, чистая, красивая... но в календарике на стене циферок не разобрать, вместо них пятнушки, а зачастую просто лакуны - пустое место. Пикселы сливаются, образуя чистые сливные поверхности заместо мелких деталей. Нечто как в худ фотографии в старые времена называлось изогелия - места с одинаковой плотностью делались однородными. В целом похоже как в видеомагнитофоне при десятой последовательной перезаписи видео - все помнят эти фильмы, передранные друг у друга черт знает в какой раз, где не разобрать Мастрояни это или Марина Влади, но картинка яркая и цветная...
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
Непонятно, если сигнал с матрицы снимается построчно, то как он потом пакуется в кадры mjpeg? А хрен его знает. Но я прочитал, что этот формат как раз силен в отношении стоп-кадров, и тут действительно молнии весьма четкие. Хотя просто быстрая смена освещенности (часто молния вспыхивала за облаками) не воспринималась столь быстро, и многие кадры половинчатые - половина белая, а половина черная. Но думаю что обычное видео на телефоне вообще бы ничего не показало, ему заразе надо сначала увидеть и настроиться на изображение. А тут черная ночь.
Тут видео конвертировано в x-vid, но это ничего не изменило.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
Ты можешь испытать диссонанс уже даже просто засунув руку в карман, от мысли о том, что тебя кто-то увидит, а ты стоишь как Ленин и рука у тебя в кармане (истероидный психотип мышления), или от мысли о том, что из ка Так вот почему запрещали детям держать руки в кармане! А я думал что в плане профилактики онанизма (которого тогда пужались похлеще жевательной резинки).
Но это мелочи. Разумеется, можно усмотреть пропасть всего даже в поднятом пальце, но это уже зависит от индивидуальности. Дерсу Узала не понимал вопроса - что такое Солнце? Вон же оно, ты что, не видел, капитан! И я далек от мысли его презирать - все мы такие же Дерсу, и довольствуемся таким же познанием сущности Солнца - бОльшим по сравнению с ним количественно (вплоть до его углового диаметра), но качественно тем же. Или сущности соломины в заднице. Или чего угодно.
uhtyshk написал:
Мой конструкт был сострадание/месть (как воспитать ребенка), а у тебя - истерика/покой (как заткнуть ребенка). Ни то, ни другое. "Зачем" она так поступила - это именно шизоид. В том числе большинство действуют не "зачем", а просто как птица поет - инстинктивно. Причем необязательно циклотимики. И я не уверен, что это неправильно! Они ближе к природе, и абсолютно нерациональная (слепая и тд) мотивация подвигает их на поступки. Ибо не всегда мужик прежних лет чесал подмышки оттого, что они чесались.
uhtyshk написал:
Я не думаю, что Митрофан настолько примитивен, и не думаю, что ты так думаешь Разумеется, не думаю! uhtyshk написал:
по-моему ты его просто потроллил. Это не так. Я его не задирал, и не пытался продлить и усугубить дискуссию. Я действительно чувствую его слабость в отношении усвоенных ярлыков (это просто мое чувство, и я не утверждаю что это так и есть, я могу и ошибиться) и сходство с ленинскими хлесткими формулировками, и искренне пытаюсь на это указать, зачем - ну это вот уж не знаю, наверно, из страсти к поучению. Все мы грешны этим в какой-либо степени.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
гроза, снятая сими часами Непонятно, если сигнал с матрицы снимается построчно, то как он потом пакуется в кадры mjpeg? Прогрессивность развертки бывает видно в телефоне из-за встроенной стабилизации, но ее алгоритм в темноте не работает, и от нее засвеченных полукадров быть не должно.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
Эбсолютли не задело, я толком и не понял что именно могло меня задеть. Смена тона на "ходит тут всякое" и "вас тут не стояло". При наличии в моих словах такого оттенка без уверенности, что ты поймешь смысл этой части сообщения, "если" лишним не было. Ведь ты настаивал (и продолжаешь) на контексте с истерикой и аутизмом растений (и у меня есть основания полагать, что истерика у твоей начальницы и у растений в твоем воображении возникла не просто как умозрительное построение, а вследствие вполне телесно-ориентированной свободной ассоциации, тем более что ответ про аутизм можно толковать как завуалированное признание тобой того, что мой вопрос про яблоню отправил тебя в аут).
Задеть могло чувство твоей гордости (или достоинства, называй как угодно). Причем любая часть того комментария (формой, разумеется). Но гордость - сложное чувство, и оно не единственное возможное образование из тех элементарных кирпичей, на рефлексию которых я тебя провоцировал. Хотя самим вопросом про яблоню (в ответ на заявление о перпендикулярности благодати и самости) я хотел прежде всего показать полноту связи Я с эмоциями (они все сходятся в эго, как все линии - в точке перспективы, и она нематериальна). На одном чувстве Я не строится, иначе другое чувство - другое Я. Если ты допускаешь, что твой прообраз ущербен в негативе, тогда его дополнение ущербно в позитиве, но ты тогда вообще ущербен во всем (и в чем тогда прообразность?).
Такая же вероятность задеть есть и другие чувства при обсуждении эго и эгоизма. Чувства у людей запутанные, разбираться в них не принято. Вот из этого же разряда - коллекционирование, болезненная сама по себе (как правило) и актуальная для многих на портале тема. Мотивация коллекционирования - всегда и однозначно компенсация своей самооценки. А раз самооценки, значит смежная с эгоизмом. Но не он, и не его антитеза, что еще более важно.
Берлиоз написал:
Это не совсем так. Я не отождествляю себя с очками Ты судишь по себе, это правильно. Но есть и другой путь - через Я зрителя. Я писал, что очки - предмет идентификации, и писал с кем, но не писал кого. Для меня это инструмент проникновения в Твой мир (естественно, ровно настолько, насколько мы знакомы, точнее чуть больше).
Берлиоз написал:
А когнитивный диссонанс совершенно необязателен. Это скорее вопрос психики - должна ли полноценная творческая личность обязательно быть истериком и психастеником, или все же имеют право на существование и полноценные уравновешенные и добродушные типы. Когнитивный диссонанс не столько обязателен, сколько неизбежен. Он всего лишь один из методов описания мотивации - связи эмоциональной и когнитивной сферы, достаточно универсальных. Ты можешь испытать диссонанс уже даже просто засунув руку в карман, от мысли о том, что тебя кто-то увидит, а ты стоишь как Ленин и рука у тебя в кармане (истероидный психотип мышления), или от мысли о том, что из кармана что-то выпало (тревожный психотип), или от того, что ты в кармане крутишь фигу, а ее никто никогда не увидит (шизоид, а когда решишь, что пришло время, чтобы все увидели, то и полноценный шизик), и просто потому что сунул руку в карман и шаришь пальцами в поисках нужного предмета, чтобы достать (это не рациональное в тебе заставляет твои пальцы шевелиться, а эмоции из подкорки включают в твоей коре моторные зоны!).
Берлиоз написал:
Ну, назвал, навесил ярлык - и успокоился. Забыл еще монады Лейбница. Это ты написал Митрофану, но стратегия поведения, которую ты описал, как раз и закладывается в детстве мудрой мамой из твоего примера. Мой конструкт был сострадание/месть (как воспитать ребенка), а у тебя - истерика/покой (как заткнуть ребенка). Я не думаю, что Митрофан настолько примитивен, и не думаю, что ты так думаешь, по-моему ты его просто потроллил. Но вопрос в моем конструкте - сострадание. Этот эмоциональный компонент познавательного процесса проявляет себя в нем именно через эго. Если его не привить, то кроме истерики ничего и не будет (истерика - это тоже проявление эгоизма эмоциями). Если вместо сострадания привить месть, как мама из твоего примера, то это приведет к мотивации избегания, отрицания, замещения - низшим формам психологической защиты, науку такие личности не тянут, ни коммуникативно, ни когнитивно.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Я на днях поглядел фильм Ной Noah (2014) США. Довольно забавная идея: библейский сюжет в жанре постапокалипсиса. Господь ведь решил уничтожить человечество после того, как оно стало плохо себя вести. В фильме до-потопное человечество дошло до глобальной цивилизации, и уничтожило природу. Ной со своим семейством бегает по пустырям от банд, достойных Безумного Макса. Но если с Ноем- вторая попытка, то сколько их будет еще? И никакой потоп не возобновит залежи руд и горючки. Разумное животное ведет себя подобно раковой клетке: ее не устраивает сидеть на месте и работать частицей эпителия или костомыги, она согласно Циолковскому в погоне за светом и пространством начинает добиваться для себя лучшей жизни, завоевывать себе жизненное пространство, и начинает вести себя как отдельный организм, ей больше не нужны соседи (культуры раковых клеток живут и размножаются многие десятилетия по пробиркам, когда сами их хозяева давно уже откинули копыта). Причем эти "люди" не только разрастаются вширь и вглубь, на четвертой стадии они изобретают способы межорганных сообщений, и основывают свои колонии по всей своей Вселенной - в виде метастазов. И, надо думать, предвкушают счастливое будущее, когда окончательно завоюют и преобразуют косную Природу... Сейчас Митрофан усомнится в разумности раковых клеток - а, собственно, почему? В чем разумность человечества, если поглядеть со стороны без микроскопа? В геологическом масштабе - стремительное расползание клякс и плесени по планете, перегрев и гибель биосферы. В этих кляксах обезумевшие частицы биосферы городят какие-то трехмерные матриксы, пожирают друг друга, и, кажется, стремятся как можно скорее довести все до естественного конца.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
kidkong написал:
В идеале когда-нибудь придумает, как противостоять тепловой смерти Вселенной.
А по дороге ещё и как рождённое сделать бессмертным. Что опровергнет главный тезис Травелье.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
Но разум опять возвращает все к энтропии.
Сложный вопрос. Ведь с другой стороны разум собирает обратно до кучи то, что разваливает природа своей энтропией. В идеале когда-нибудь придумает, как противостоять тепловой смерти Вселенной.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
kidkong написал:
А с живым работает закон обратной энтропии: началось якобы с молекул, потом стало организмом, потом приобрело разум, и неизвестно, что ещё приобретёт потом С живым - да. Но разум опять возвращает все к энтропии. Вся наша деятельность направлена на выявление скоплений элементов и их равномерное перемешивание в композитах, сплавах и мусоре, на сжигание всего что может гореть, распадение всего что может распадаться, и уравнивание всех температурных градиентов. Невольно вспоминаешь гипотезу не то Шкловского не то Бернала, что по мене нарастания энтропии до критического уровня закономерно возникает нэгэнтропия - но, возможно, и наоборот?
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Популярные |
|
|
| |
- Том и Томас / Tom & Thomas (2002) Нидерланды, Великобр...
- Либера. Дискография. / Libera. Discography (1988-2012) Вел...
- Либера: dvd-видео коллекция / Libera: dvd-video collection...
- Козы / The Goat Island (2012) США DVD-Rip + WEBDL-Rip + BD...
- Детский остров / Barnens O (1980) Швеция VHS-Rip + DVD-Rip...
- Неназначенные встречи / Nesmluvena setkani (1994) Чехия SA...
- Центральный вокзал / Central do Brasil (1998) Бразилия, Фр...
- Повелитель мух / Lord of the Flies (1963) Великобритания D...
- Летние забавы / Sommerjubel (1986) Норвегия DVD-Rip
- Особая дружба / Les Amities particulieres (1964) Франция D...
- Дэрил / D.A.R.Y.L. (1985) Великобритания, США DVD-Rip + HD...
- Робби / Robby (1968) США DVD-Rip + DVD5
- Мир Людовика / De wereld van Ludovic (1993) Бельгия, Нидер...
- Сорванцы / Les Turlupins / The Rascals (1980) Франция VHS-...
- Где падают звезды / Kde padaji hvezdy (1996) Чехия SAT-Rip
- Благовещение / Angyali udvozlet (1984) Венгрия VHS-Rip + T...
- Замок в Испании / Un chateau en Espagne (2007) Франция DVD...
- Нежные кузины / Tendres Cousines (1980) Франция DVD-Rip + ...
- Запретный пляж / Playa Prohibida (1985) Мексика DVD-Rip + ...
- Сердце матери / Cuore Di Mamma (1969) Италия DVD-Rip + DVD...
- Второй лучший / Second Best (1994) Великобритания, США DVD...
- Заводной Парень / Jet Boy (2001) США, Канада DVD-Rip + WEB...
- Том и Лола / Tom et Lola (1990) Франция TV-Rip + DVD-Rip +...
- Золотые угри / Zlati uhori (1979) Чехословакия DVD-Rip + H...
- В твоё отсутствие / En tu ausencia (2008) Испания, Канада ...
- Мондо / Mondo (1995) Франция DVD-Rip + DVD5
- Черные ступни / Czarne stopy (1987) Польша DVD-Rip + SAT-R...
- Парусина / Canvas (2006) США DVD-Rip + DVD5 + BD-Rip + BD-...
- Двенадцатилетние / Twelve and Holding (2005) США DVD-Rip +...
- Кукушкины дети (1991) Беларусь TV-Rip
- Голубые джинсы / Du beurre aux Allemands (1977) Франция, П...
- Две королевы и валет / Twee vorstinnen en een vorst (1981)...
- Сказка о Мальчише-Кибальчише (1964) СССР TV-Rip + DVD-Rip ...
- Горячий полдень / Горещо пладне (1966) Болгария TV-Rip + W...
- Сильный, как лев / Lejontamjaren (2003) Швеция DVD-Rip + D...
- Жгучая тайна / Burning Secret (1988) Германия, Великобрита...
- Хо-Хо-Хо / Ho-Ho-Ho (2009) Румыния DVD-Rip + HDTV-Rip + DV...
- Путешествие к маяку / La traversee du phare (1999) Франция...
- Акробаты в саду / Akrovates tou kipou (2001) Греция DVD-Ri...
- Эрик в стране насекомых / Erik im Land der Insekten (2004)...
- Некто, похожий на Ходдера / En som Hodder (2003) Дания DVD...
- Лекарство / The Cure (1995) США DVD-Rip + DVD5 + HDTV-Rip ...
- Эмиль из Леннеберги / Emil i Lonneberga (1974) Швеция, ФРГ...
- Сломленный / Zerwany (2003) Польша DVD-Rip
- Тореадоры из Васюковки / Тореадори з Васюкiвки (1965) СССР...
- СЭР / Свобода Это Рай / SER / Freedom Is Paradise (1989) С...
- Большая дорога / Le Grand Chemin (1987) Франция DVD-Rip + ...
- Птичка / Pajarico (1997) Испания DVD-Rip + DVD9 + WEB-DL
- Мой сын для меня / Mon fils a moi (2006) Бельгия, Франция ...
- Циске-Крыса / Ciske the Rat (1984) Нидерланды DVD-Rip + DV...
- Там, где река чернеет / Where the river runs black (1986) ...
- Я король замка / Je suis le seigneur du chateau (1989) Фра...
- Нене / Nene (1977) Италия DVD-Rip + DVD5
- Праздник ожидания праздника (1989) СССР DVD-Scr + DVD–Rip
- Малкольм в центре внимания / Malcolm in the middle (2000-2...
- Цыпочки / The Heart Is Deceitful Above All Things (2004) С...
- Что будет с тобой? / Was soll bloss aus dir werden (1984) ...
- Побег невиновного / La Corsa dell'innocente / Flight of th...
- Август Раш / August Rush (2007) США DVD-Rip + BD-Rip + HD-...
- Никто не узнает / Dare mo shiranai (2004) Япония DVD-Rip +...
- Генезис / The Genesis Children (1972) США VHS-Rip + DVD5
- Когда мне было 5 лет, я покончил с собой / Quand j'avais 5...
- Лучшее лето / Den Basta Sommaren (2000) Швеция DVD-Rip + D...
- Хористы / Les Choristes (2004) Франция, Швейцария, Германи...
- Влюбись в меня, если осмелишься / Jeux d'enfants (2003) Фр...
- Красный орел / Aguila roja (2009) Испания DVD-Rip + SAT-Ri...
- Я видел, как мама целовала Санта Клауса / I Saw Mommy Kiss...
- Тост / Toast (2010) Великобритания HDTV-Rip+PDTV-Rip+BD-Ri...
- Сущность Николаса / The Nature of Nicholas (2002) Канада D...
- Дом / Home (2008) Швейцария, Франция, Бельгия DVD-Rip + HD...
- Девчонка-сорванец / Garcon manque / Tomboy (2008) Франция-...
- Запасный выход / Piso Porta (2000) Греция, Франция, Румыни...
- Конрад, или ребенок из консервной банки / Konrad oder Das ...
- Джастин Бибер. Видеоклипы / Justin Bieber. Videos (2009-20...
- Приключения Локки Леонарда / Lockie Leonard (2007) Австрал...
- Я, Бакилья / Yo, El Vaquilla (1985) Испания DVD-Rip + DVD5...
- Вундеркинд / Le surdoue (1997) Франция TV-Rip
- Бруно / Bruno / The Dress Code (2000) США DVD-Rip + DVD5 +...
- Малек / Spud (2010) ЮАР DVD-Rip + DVD9 + BD-Rip + BD-Remux
- Меня зовут Дэвид / I am David (2003) Великобритания, США D...
- Шлюнц / Der Schlunz (2010-2012) Германия DVD-Rip + DVD5 + ...
- Свободен - тоже хорошо / Anche libero va bene (2006) Итали...
- Хранитель времени / Hugo (2011) США HD-Rip
- Клянусь, это не я! / C'est pas moi, je le jure! (2008) Кан...
- Маленький Жак из Нанта / Jacquot de Nantes (1991) Франция ...
- Полурусская история / Sipur Hatzi-Russi (2006) Израиль DVD...
- Крошка Нильс Карлсон / Nils Karlsson Pyssling (1990) Швеци...
- Мы все из Бюллербю / Alla vi barn i Bullerbyn (1986) Швеци...
- В полцены / Demi-Tarif (2003) Франция DVD-Rip + DVD5
- Пастушьи ангелы / Cowboy Angels (2006) Франция DVD-Rip + D...
- Маленькие беглецы / Viva Cuba (2005) Куба, Франция DVD-Rip...
- "Крокодилы" из пригорода / Vorstadtkrokodile (20...
- Прибежище Дьявола / The Devil's Playground (1976) Австрали...
- Заплати другому / Pay It Forward (2000) США DVD-Rip + HD-R...
- Жайме / Jaime (1999) Португалия, Бразилия, Люксембург DVD-...
- Повелитель Мух / Lord Of The Flies (1990) США DVD-Rip + WE...
- Да здравствуют привидения! / At' ziji duchove! / Long Live...
- Счастье на поводке / Sreca na vrvici (1977) Югославия DVD-...
- Лучший вор мира / The Best Thief in the World (2004) США D...
- Пит / Pete (2003) Великобритания VHS-Rip
|
|
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
