 |
Главное меню портала |
 |
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
Топ авторов новостей |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
Статистика портала |
|
|
| |
Новостей:
За сутки: 1
За месяц: 102
Всего:18404
Пользователей
За сутки: 3
За месяц:163
Всего:74097
Комментариев:
За сутки: 25
За месяц: 1158
Всего:503439
|
|
|
|
|
Пользователи онлайн |
|
|
| |
Гостей:7, Пользователей: 5 (WarGEN, lukgenes, cjplaya, pebe190, mancho)
|
|
|
Календарь |
|
|
|
|
|
|
|
Последние комментарии |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
| |
| |
|
|
 |
 Болталка - Балаболка - Тарахтелка - Флудилка - Пузомерка |
 |
|
 |
Категория: Другое | Автор: vova | (20 ноября 2012) |
 |
|
|
|
 |
Комментариев: 148821 | Просмотров: 248956 | распечатать |
 |
|
|
|
КОММЕНТАРИИ
|
|
|
|
| |
| |
 |
lsd, живой он, живой 
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
lsd написал:
Он хотя бы живой?
Иногда делится ссылками на TNT
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Кто нибудь знает куда пропал каспер? Он хотя бы живой? Скажите если кто знает
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Берлиоз, как же я тебя друг мой Колька понимаю! 
А если вдруг не Колька, ничего страшного меня тоже на Невском почему-то Сашей называют, привет Санёк мы с тобой тёзки! Мне нравится когда просто не лезут в душу.
Сам мечтаю чтобы про меня все забыли и я занимался спокойно своим любимым делом. Как раз вчера фильм пересмотрел, "Ресторан господина Септима", обожаю весёлые комедии с Луи Де Фюнесом, там тоже президент решил на время вырваться из окружающей суеты и отдохнуть, заняться своим любимым делом, почитать книги, покопаться в саду у моря, в общем забыть на время что он президент... А вот бедняге Септиму не повезло, у него в ресторане куда-то пропал президент и его подозревают в сговоре с преступниками пока сбежавший президент спокойно ухаживает за садом! Хотел бы и я пожить на Лазурном берегу Франции!
Берлиоз, синьор Vittorio специально для вас и для группы итальянских товарищей на Невском проспекте звучит песня Тото Кутуньо L’italiano Итальянец...
https://zen.yandex.ru/video/watch/62df40d70a88fd0aee339d30
Берлиоз, посмотри сколько парусников на Неве, Scorpions - "Wind of Change", саксофонист играет на спуске Стрелки Васильевского острова,
https://zen.yandex.ru/video/watch/62e24b2fefd3e21b6e5641da
И чтобы не упрекали что я снимаю только Серёгу, Andrew Lloyd Webber’s - "The Phantom of the Opera", струнный ансамбль "Corelli String Group"...
https://zen.yandex.ru/video/watch/62df872cc58eaf42aceee7a3
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
uhtyshk написал: Чтобы без нагнетания - там же в десять Пранджал и веселил: https://youtu.be/Ima_JcA_z0YСтудийная запись у него, правда, пока только одна Я вот такой сборник выступлений нашёл:
https://www.youtube.com/watch?v=PuIslJjDwgU
Поёт очень красиво, чисто, но крайне однообразно, как будто всё это одна-единственная песня  Местами присутствуют кое-какие оживления ритма, однако довольно немногочисленные, по правде сказать.
uhtyshk написал:
Но почему восточные шоу дурацкие? Просто из ханжеских побуждений? Я - эгоист, но зачем приписывать мне ещё ханжеские пороки и заблуждения, с ними связанные?  Просто шоу было восточным - вот и напейсал восточные. Было бы западным - напейсал бы западные.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Чо-то надоели мне умствования. Поэтому просю прощения у уважаемых апонентов, что не отвечаю - не потому, что нечего ответить и Вы приперли меня к стенке (в чем неохота сознаваться), и не из невежливости, а просто прав один из тутошних посетителей: суета сует. И сам Когелет - тоже суета.
Я на днях наблюдал выпускной праздник у муравьев, обычных черненьких, живущих в норках и портящих огороды. Это волнующее зрелище: с утра у норки необыкновенная суета, муравьи туда-сюда мечутся как потерпевшие, но вот часа через два суета достигает апогея, и наружу лезут выпускники и выпускницы - молодые самочки и самчики в белых пелеринках-крылышках. Они оглядываются (как-никак, до сего дня их на свет Божий вообще не выпускали), ползают туда-сюда... потом один взлетает, второй - и подобно белому дыму разлетается и улетает весь выпуск. А оставшиеся внизу еще суетятся, но уже устало и потерянно... улетели их дорогие отпрыски, улетели навсегда, и практически все - на верную смерть. Я с возрастом стал еще более сентиментален, и мне стало совестно, что я фукал в их норку рефтамидом (они заразы подкапываются под мой дом, доставая из-под него горстями грунт).
И в этот же день был выпуск у другой семьи. Но тут молодые самочки были потолще, и лезли одна за другой ввысь, по ребру теплицы, чтобы улететь уже оттуда.
А вы тут - познание, распознание, забвение... Прах все и пепел.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
shl_2013 написал:
нежелание смотреть дуратские восточные шоу вовсе не свидетельствует о пресыщении; скорее напротив, говорит о неудовлетворенности. О не удовлетворенности говорят желания. Орут, как голодные птенцы из гнезда: "Жрать! Жрать!" Болтливые нежелания - альтер-эго графоманов, но пресыщение действительно слишком по-обывательски описывает желания. Желания ненасытны, тот же голод не реагирует на полноту желудка, если регулярно переедать.
Но почему восточные шоу дурацкие? Просто из ханжеских побуждений?
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
Миру - мир, синьор Ухтышк. К слову, был такой https://en.wikipedia.org/wiki/Lalon
Вот не могу найти https://youtu.be/QjUlRltVlug - это репост, добивший качество, с другого канала, но тут - с переводом. Есть студийная запись с хорошим женским исполнением: https://youtu.be/peYxDnQqmnU
Весьма образная песня, непонятно к кому обращенная, но мир здесь представлен как океан (бангладешцы много плавают) отчаяния. Подобные завывания у персов или арабов, или в меньшей степени у индонезийцев, навевают на меня тоску, но бангладешская мелизматика подкупает естественностью и гармоничностью. Не сравнить взрослое исполнение десятилетнего Пранджала с детским исполнением десятилетнего Ашрита.
Чтобы без нагнетания - там же в десять Пранджал и веселил: https://youtu.be/Ima_JcA_z0Y
Студийная запись у него, правда, пока только одна: https://youtu.be/DcoB0a4B-WE
Надеюсь, Химеш это скоро поправит.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
А парадокс в том, что свои достижения они измеряют по-маленькому, а чужие - по-большому, и гениальность здесь в том, как его разрешить, а не затеять. Всё в конечном счёте есть суета сует, и любой парадокс разрешается состоянием Х, не так ли?
В более прозаическом смысле скажу, что нежелание смотреть дуратские восточные шоу вовсе не свидетельствует о пресыщении; скорее напротив, говорит о неудовлетворенности. Да, она ведёт к разочарованию, но разве это не логично?
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал: кузнечик212 написал: Вроде быстрее, чем было, но вроде медленнее, чем на рапиду... Вопрос времени, как в песне: https://youtu.be/kYrS0UwzOtYКстати, по сабжу тоже не очень понятно, что в песне вопрос времени - о том, что он (в оригинале - она, главная героиня фильма) Тут я, однако, ошибся: она тоже смертельно больна, но и он смертельно болен, и это песня главного героя... Смысл песни это не меняет, и что-то в исполнении десятилетнего Ашрита все-таки есть, хотя объективно песня ему немного не по годам.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
Теперь у меня есть все шоу мира, но не хочется смотреть на все эти кривляния. В #147299 я писал, что неудовлетворенность ведет к одержимости или разочарованию. Ну так и пресыщение ведет к тому же, хрестоматийный пример - Екклесиаст. К одержимости ведет эгоизм, от пресыщения эго пухнет еще быстрее, чем от лишений, а когда оно как гнойник лопается - вот тогда приходит разочарование. Потом человек ищет удовлетворение в том, чтобы рассказывать какой он страдалец. Других это отталкивает, они-то полагают, что их гнойник не лопнет, и в любом случае им претит замазаться в гное неудачника. А парадокс в том, что свои достижения они измеряют по-маленькому, а чужие - по-большому, и гениальность здесь в том, как его разрешить, а не затеять.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
На словах я действительно прожжённый эгоист, но на деле - сама милота Ну вот, в подкрепление - сыр из холодильника: https://youtu.be/bi1O1LlAxCk
Пошел мышь на дело, но кто из них милее, он или сыр, без перевода не понятно.
Однако, когда обыгрываются мотивы мыши съесть и трахнуть - зал смеется, но когда слова расходятся с делами, не понятно кто во что заигрывается. Я вчера думал, какое слово употребить в #147292: alucinor или ludor - второе больше подходит, т.к. пассив, но выбрал первое, т.к. оно ближе к современной психиатрии.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
А завтра полиция найдет голову попрошайки за магазином Не найдёт, потому что там её нет, и вообще я - не самурай; говорю так, на всякий случай Кроме того, Пиза - очень маленькое, укромное и уютное местечко, в котором совершается крайне мало преступлений, в основном потому, что тут сейчас невыносимо жарко, а ещё потому, что тут почти некого грабить и убивать на улице 
Эгоизм как таковой не нуждается в том, чтобы непременно совершать усекновение главы кого бы то ни было. Достаточно подойти близко и вежливо, но настойчиво попросить денег, чтобы невольно продемонстрировать свой эгоизм, хотя при этом никакой агрессии не проявляется как с одной стороны, так и с другой. Миру - мир, синьор Ухтышк.
uhtyshk написал:
прожженного эгоиста Снелли На словах я действительно прожжённый эгоист, но на деле - сама милота, ибо ничто человеческое мне не чуждо. Из последнего однако не следует, что я должен раздавать деньги направо и налево кому попало. Последнее есть не столько эгоизм, сколько формальная логика
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
shl_2013 написал:
Суть моего спича такова: эгоизм существует в любой точке развития, и shl_2013 написал:
нужно было проверить, насколько остро отточен его меч А завтра полиция найдет голову попрошайки за магазином, и с камер наблюдения в магазине срисует главного подозреваемого - прожженного эгоиста Снелли, которому местечковые нормы морали не указ. Вот тогда да, в любой точке, было бы желание.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
Обе крайности ведут к эгоизму, и сытая жизнь, и голодная. Любопытно, существуют ли промежуточные крайности? Думаю, что да, и вот почему: не далее, как сегодня, в местном магазине ко мне пристал какой-то парень, лет 20+, и сунул прямо в руки бумажку, в которой содержалась петиция на строительство центра для инвалидов от имени некоторого благотворительного общества. В бланке были заполнены первые три строчки, причём явно одним и тем же почерком с якобы внесёнными пожертвованиями в сумме от 20 до 30 евро. При этом первая строчка была заполнена от имени кого-то из Рима, вторая - из Милана, третья - не помню  Парень превосходно притворился глухонемым, и даже полез целоваться, но я вовремя отстранился, т.к. излишняя сентиментальность в деловых вопросах никогда не шла никому на пользу. Я посмотрел петицию; почитал, но в итоге дал понять, что никаких денег от меня лично он не получит, сопровождая это словами глубокого сожаления. Он показал жестом: ну хоть немножко дайте, синьор. Ну пожалуйста!
Я остался непреклонен, ибо ненавижу попрошайничество с децтва. Он обиделся; топнул ногой и пристал к синьоре, которая тоже ожидаемо дала ему от ворот поворот  Затем подкатил к кому-то ещё с тем же самым успехом.
Парень действительно выглядел инвалидом (немым как минимум), но такое возможно без труда симулировать. Не думаю, что он был голоден, т.к. рёбра не проступали сквозь плоть. Сытым тоже не был, т.к. иначе не побирался бы в магазине, где и народу почти не было.
Суть моего спича такова: эгоизм существует в любой точке развития, и крайности тут вовсе не причём.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
mitro_fan написал:
Агностицизм принципиальной отрицает возможность объективного познания мира Принципиальный агностицизм отрицает саму объективность мира, а у Берлиоза агностицизм - трусливый. Как будто а вдруг придет родитель номер два и всыплет ремня за сомнение в объективности мира. Надо полагать, что причины этого в том, что Берлиозу в детстве внушили страх объективности наказания, но не внушили удовольствие субъективности поощрения. Такое время, без сенсаций.
Для наглядности эмоционального фактора - две аналогии.
Первая, про объективность наказания. Если объективный мир - огород, а его познание - посадка картошки, то сознание - это лопата. Если глава семейства сказал - идем копать картошку, то сомнение домочадцев в необходимости огорода будет приравнено к бунту с введением санкций и последующим неотвратимым принуждением к труду. А если потерять лопату, то ничего не будет, выдадут другую точно такую же.
Вторая, про субъективность поощрения. Если объективный мир - холодильник, а его познание - глотание картошки из холодильника, то сознание - большая ложка. Если глава семейства сказал - сегодня будет пюрешка, то сомнения домочадцев в необходимости холодильника никак не изменят того, что сегодня будет пюрешка. Запихнут в глотку. А вот в большой семье клювом не клацают, как говорится, там за большую ложку будет драка. И в этом великая несправедливость: сытый голодного не понимает, но и голодомор - не метод воспитания сострадания. Обе крайности ведут к эгоизму, и сытая жизнь, и голодная. Но лишения ведут к пониманию субъективности удовольствий, и исходов здесь два - одержимость или разочарование.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
[quote=mitro_fan]С точки зрения строгой математической логики - не является. Теорема Гёделя для чайников:
https://elementy.ru/trefil/21142/Teorema_Gyodelya_o_nepolnote[/quo te]Так можно далеко уйти Хотя, впрочем, даже если предположить, что неполнота аксиом о количестве комбинаций в логических играх недоказуема в рамках самих аксиом, то мы в любом случае имеем в подтверждение экстернальный фактор, а именно: опыт вне рамок аксиоматики, хотя ещё смотря что мы полагаем "за рамками" аксиоматики? Например, я уверен, что не смогу подпрыгнуть выше, чем на полтора метра, без разгона и использования батутов, находясь на Земле. Это логически недоказуемая и противоречивая аксиома, но я в неё верю Верю не просто так, а проделав серию опытов. Конечно, можно сказать, что можно прыгать тыщи раз подряд, и поймать момент, когда по недосмотру гравитационное поле Земли ослабнет, но это нас всё равно ни к чему не приведёт. Мне нравятся такие рассуждения, поскольку они свидетельствуют о том, что человек мыслит, однако в данном случае никакой практической пользы его мысли не имеют 
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
mitro_fan написал:
Любая теория, любое знание не является полным. Имхо тезис спорный, потому что, к примеру, наше знание об игре в крестики-нолики или шашки является полным и исчерпывающим, т.к. для данных логических игр просчитаны все комбинации. Для шахмат вроде бы ещё все возможные варианты не просчитали, но обязательно просчитают 
mitro_fan написал:
Например, ньютоновская механика не объясняла поведение элементарных частиц, и потребовалось перейти на новый уровень - для создания "Общей теории относительности". Но эта теория не объясняет энергетические взаимодействия в микромире, открытые во второй половине ХХ века, и поэтому создается "Единая теория поля". И так без конца - с уровня на уровень. Теория перехода с уровня на уровень по восходящей спирали сама по себе не объясняет возможности, при которой прогресс может смениться регрессом, и люди захотят (или им придётся) уйти обратно в пещеры.
Что касается аксиом, то они сильно зависят от того, в каком контексте их применять. К примеру, анатомы выдвигают аксиому о том, что голова неотделима от туловища, и в большинстве случаев так оно и выходит. Однако если в средневековой Японии самураю нужно было проверить, насколько остро отточен его меч, и он повстречал в открытом поле крестьянина, уныло бредущего со своей тачкой неведомо куда, данная аксиома не является более неоспоримой  Если же, на своё счастье, крестьянин не повстречал на пути самурая, аксиома остаётся истинной.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
Берлиоз написал:
То есть - размер чего угодно увеличивается от тщятельного рассмотрения. И чем тщятельнее, тем бесконечнее... и предела тут нет. Разумеется. "Электрон так же неисчерпаем, как и атом" (с) Любая теория, любое знание не является полным. Это следует из великой теоремы Гёделя "О неполноте", о которой я тебе не раз говорил, но ты как будто этого не замечаешь, или не знаешь: "Всякая достаточно сильная рекурсивно аксиоматизируемая непротиворечивая теория первого порядка неполна". Это означает, что наука в своем развитии переходит на более глубокий уровень познания каждый раз, когда сталкивается с неполнотой и противоречивостью существующих теорий. Например, ньютоновская механика не объясняла поведение элементарных частиц, и потребовалось перейти на новый уровень - для создания "Общей теории относительности". Но эта теория не объясняет энергетические взаимодействия в микромире, открытые во второй половине ХХ века, и поэтому создается "Единая теория поля". И так без конца - с уровня на уровень.
Научное материалистическое мировоззрение не отрицает теоретическую возможность существования некоего высшего разума. Оно говорит лишь о том, что в нашем конкретном знании о нашей конкретной объективной реальности на нынешнем конкретном уровне ему места нет. Если появятся доказательства - место появится. Но это крайне маловероятно. Потому что придется отказываться от фундаментальных базовых научных истин: от второго начала термодинамики, от теории вероятности, от принципа неопределенности и принципа причинности.
Задумайся: что такое разум? Что такое разумное поведение? Чем оно характеризуется? Оно характеризуется логикой. Элементарная логика любого первоклассника: "Всё неочевидное надо доказывать. Никакие утверждения нельзя принимать на веру". Это элементарный здравый смысл, который характеризует разумного человека, его поведение, его взаимоотношения с другими людьми. Задумайся о том, о чем большинство материалистов предпочитает деликатно недоговаривать в своих спорах с идеалистами: все диктатуры основаны на вере так же, как и все религии. На догмах, принимаемых без доказательств. Как только ты начинаешь хоть что-то принимать на веру, ты теряешь разум. Ты становишься бараном в стаде баранов, которое любой мессия, любой вождь, любой фюрер может повести куда угодно.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
mitro_fan написал:
а высказывания самих идеалистов о божественной сущности "принимаешь душой" без всякой критики.
Ты меня с кем-то спутал. Я никогда не отстаивал никакую божественную сущность. Не передергивай. Я не утверждал, что ты отстаиваешь божественную сущность. Я утверждал, что ты принимаешь утверждения идеалистов о ней без критического анализа, которое требует научная методология. Принимаешь на веру, без доказательств. А мою критику идеализма подвергаешь скрупулезному анализу, требуя доказательств по каждому пункту. То есть, на лицо двойные стандарты. Берлиоз написал:
Впрочем, такова судьба агностика, он подобен летучей мыши: ни зверь ни птица. Ни красный, ни белый - а это ведь плохо, это бесхребетность, надо обязательно выбрать себе доктрину - и упереться насмерть лбом! Давай-ка разбираться спокойно, без навешивания ярлыков, без цитат и отсылок к средневековью и античности, где у кого угодно можно найти любые высказывания по любому поводу, и козырять ими, как будто они сами по себе что-то доказывают. Берлиоз написал:
я сомневаюсь не в объективности знания, а в его абсолютности. А что значит "абсолютность знания"? Знание всегда конкретно в конкретной объективной реальности. Аксиомы Эвклида и таблица умножения - это объективное знание, и в нашей конкретной трехмерной реальности это знание очевидное и неоспоримое. Является ли оно абсолютным? Нет. В абстрактных пространствах геометрии Лобачевского и алгебры Буля прямые пересекаются, а 1+1=1. Но мы не живем в абстракциях. Мы живем в конкретной реальности и познаем именно ее. Материализм не утверждает абсолютность знания. Наоборот, утверждает, что абсолютное знание недостижимо. А агностицизм утверждает, что оно принципиально невозможно. И в этом принципиальная разница. Агностицизм принципиальной отрицает возможность объективного познания мира, то есть отказывается от любого объективного знания вообще.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
кузнечик212 написал:
Вроде быстрее, чем было, но вроде медленнее, чем на рапиду... Вопрос времени, как в песне: https://youtu.be/kYrS0UwzOtY
Кстати, по сабжу тоже не очень понятно, что в песне вопрос времени - о том, что он (в оригинале - она, главная героиня фильма) скоро умрет... но не умрет... и вообще пофиг, ибо жизнь прекрасна (так в песне поется))
Близкий по смыслу английский перевод песни, где-то там внизу: https://www.indiaforums.com/forum/topic/255924?pn=31
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Берлиоз написал:
я сомневаюсь не в объективности знания, а в его абсолютности. Принцип "что вверху, то и внизу" был известен с незапамятных времен. Он есть и в биологии (онтогенез и филогенез), и в физике (микромир и макромир), и в философии (количество и качество). Диалектика по формуле "теза-антитеза" применима как к истории отдельного человека, так и к общества. Пример личной истории ты и сам приводил, рассуждая об отцах и детях, а в общем виде так устроена логика: свет светит или не светит, но не бреется или не бреется. Конструкт "быть или не быть" - естественно-логический, тогда как известный "быть или иметь" - неестественно-логический.
Все это к тому, что объективный материализм, который ты назвал трусливым за то, что он всего лишь продолжает линию исторического развития, просто несвободен от исторической логики. Теза "он есть" естественно-логически перешла в антитезу. Предохранителем от сомнений в чем-то большем было декартовское "ergo sum", которым тот утверждал свое Я как антитезу божественному Я, а не антитезу тезе объективной реальности. Такой тезы в Европе еще не существовало. Но она существовала, и уже не одно тысячелетие, в Азии. И сегодня многие еще не готовы не представлять буддизм как религию и веру во что-то. Вот что мешает агностику сомневаться в объективности самого себя? Ничего, картезианская максима для него должна быть - "ergo alucinor".
Вдумайся в ДДЦ'64, которое я цитировал Снелли. У Борушко - "начинай с непочатого", а в оригинале - "твори небывалое". Это твой выбор даже у даосов - творить то, чего не было раньше, или то, чего не было и не будет. Борушко в своем гениальном переводе этот смысл отразил, непосредственно перед, в отсебятине: Мудрый идет навстречу невозможному, оттого не встречает затруднений (ДДЦ'63). Слышал же про даосское недеяние? Вот оно такое, между прочим.)
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
mitro_fan написал:
а высказывания самих идеалистов о божественной сущности "принимаешь душой" без всякой критики. Ты меня с кем-то спутал. Я никогда не отстаивал никакую божественную сущность. Впрочем, такова судьба агностика, он подобен летучей мыши: ни зверь ни птица. Ни красный, ни белый - а это ведь плохо, это бесхребетность, надо обязательно выбрать себе доктрину - и упереться насмерть лбом! Тут уже был прецедент, когда с точки зрения католиков объединяли "атеистов и всяких там агностиков" (без разницы - ведь и те и те не верят, но это передергивание - я же не отрицаю вероятность чего угодно, хоть Иеговы, хоть Вицлипуцли), а материализьм разумеется всегда (еще в мое время) уличал агностиков в идеализме, и, соответственно - в поповщине. Ибо они оказывается сомневаются в объективности знания, а это пльохо и неправда. Хотя это тоже передергивание - я сомневаюсь не в объективности знания, а в его абсолютности. В общем, положение между двумя бараньими лбами... снабженными к тому же крепкими рогами.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
Впрочем, я когда-то создал для себя учение, пытался точнее, корректное и непротиворечивое. Вот не устраивала меня ни Вселенная по Лермонтову, ни Создатель где-то на облачке, сбоку от Вселенной, ни те же монады (которые чем-то напоминали мне хламидомонад). Получилось нечто странное, я бы назвал его бесконечно-нулевой фрактализм. Суть - нет разницы между нулем и бесконечностью, она проявляется только во времени, а если от времени абстрагироваться - то без разницы, есть что-то, или его нет. Образно приходил в ум пример с зеркалом: поставь зеркало на бумашку около карнинки, и по обе стороны грани будет пустота. Сдвинь его - появится нечто, и там и тут. Но именно и там и тут, а не что-то посреди Лермонтова. И сдвигать его можно бесконечно! И будет бесконечное появление. Сдвинь обратно - и ничего не будет. На первый взгляд, это тот же марксисько-ленинский закон про противоположности, но он труслив и неполноценен. Теперь о фракталах. Знающему что это объяснять не надо, а незнающие все равно не заинтересуются. Но все реальные объекты имеют свойство фракталов! То есть, они становятся все более протяженными и развитыми, по мере того насколько дотошно в них вглядываться и измерять. Плоская поверхность становится изрытой ямами, и поверхность эта все увеличивается, делается губчатой, пока по мере увеличения не исчезает вообще как поверхность, превращаясь в Гейзенберга. И это относится ко всему - включяя наши умствования. Известно, что на тему какого-нибудь благословения обеими руками можно написать два толстых тома (с). Но кто сомневается, что по каждому из предложений из этих томов можно написать еще по шешнадцать? Только заняться, да если спрос (мода) на этот предмет будет.
То есть - размер чего угодно увеличивается от тщятельного рассмотрения. И чем тщятельнее, тем бесконечнее... и предела тут нет. Кто сомневается - пущай подсчитает общее количество философских трудов. И чего они достигли? Кроме объяснения, что свойство чего-то объясняется тем, что оно ему присуще, что так уж оно устроено? И всеобщее разведение руками.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
|
uhtyshk написал:
Ты там сам с собой споришь Бывает и так. И вообще я сомневаюсь во всем - с децтва. Упертым сроду не бывал. Так, я еще в школке заподозрил материалистическую идеологию в идеализме - причем в объективном. Вот вам, не просто по Лермонтову - тихо плавают в тумане хоры стройные светил... Нет, Материя - это оказывается не вещество, а вообще все что есть, и энергия и поле, у нее один признак - она объективно существует на самом деле! То есть, Боженька неотомистов тоже относится к материи. Тем более что сама эта Материя мало того что не довольствуется болтанием посреди Пространства, нет, она оказывается еще и непрерывно сама по себе двигается, и - песец всему - непрерывно испытывает побуждение к развитию! Сама по себе, хоть булыжник в поле, хоть та же соломина в заднице - дрожат в ней частицы, мотаются электроны, и только и думают, как бы развиться еще повыше, по спирали-с, по спирали-с. А почему, отчего? Материя-то косная, безмозглая? Ответ прост до глупости, и вполне достоин всех разученых гуру на свете: а это у нее такое свойство. Это ей, Материи, присуще. Атрибутивный аксессуар. Вот просто надирает ее изнутри стремление к развитию, и все. Такая уродилась - впрочем, нет, она же Вечная и Бесконечная, аминь. После этого - только темная занавесь и конец света, а кто в этом сомневается, тот исповедует межумочное учение - и такая ему печать в паспорт и на лоб. Истинный учоный ни в чем не сомневается.
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| |
 |
uhtyshk написал:
А сейчас?
Попробовал заливать. Вроде быстрее, чем было, но вроде медленнее, чем на рапиду...
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Популярные |
|
|
| |
- Том и Томас / Tom & Thomas (2002) Нидерланды, Великобр...
- Либера. Дискография. / Libera. Discography (1988-2012) Вел...
- Либера: dvd-видео коллекция / Libera: dvd-video collection...
- Козы / The Goat Island (2012) США DVD-Rip + WEBDL-Rip + BD...
- Детский остров / Barnens O (1980) Швеция VHS-Rip + DVD-Rip...
- Неназначенные встречи / Nesmluvena setkani (1994) Чехия SA...
- Центральный вокзал / Central do Brasil (1998) Бразилия, Фр...
- Болталка - Балаболка - Тарахтелка - Флудилка - Пузомерка
- Повелитель мух / Lord of the Flies (1963) Великобритания D...
- Летние забавы / Sommerjubel (1986) Норвегия DVD-Rip
- Особая дружба / Les Amities particulieres (1964) Франция D...
- Дэрил / D.A.R.Y.L. (1985) Великобритания, США DVD-Rip + HD...
- Робби / Robby (1968) США DVD-Rip + DVD5
- Мир Людовика / De wereld van Ludovic (1993) Бельгия, Нидер...
- Сорванцы / Les Turlupins / The Rascals (1980) Франция VHS-...
- Где падают звезды / Kde padaji hvezdy (1996) Чехия SAT-Rip
- Благовещение / Angyali udvozlet (1984) Венгрия VHS-Rip + T...
- Нежные кузины / Tendres Cousines (1980) Франция DVD-Rip + ...
- Замок в Испании / Un chateau en Espagne (2007) Франция DVD...
- Запретный пляж / Playa Prohibida (1985) Мексика DVD-Rip + ...
- Сердце матери / Cuore Di Mamma (1969) Италия DVD-Rip + DVD...
- Второй лучший / Second Best (1994) Великобритания, США DVD...
- Заводной Парень / Jet Boy (2001) США, Канада DVD-Rip + WEB...
- Том и Лола / Tom et Lola (1990) Франция TV-Rip + DVD-Rip +...
- Золотые угри / Zlati uhori (1979) Чехословакия DVD-Rip + H...
- В твоё отсутствие / En tu ausencia (2008) Испания, Канада ...
- Мондо / Mondo (1995) Франция DVD-Rip + DVD5
- Двенадцатилетние / Twelve and Holding (2005) США DVD-Rip +...
- Кукушкины дети (1991) Беларусь TV-Rip
- Парусина / Canvas (2006) США DVD-Rip + DVD5 + BD-Rip + BD-...
- Голубые джинсы / Du beurre aux Allemands (1977) Франция, П...
- Две королевы и валет / Twee vorstinnen en een vorst (1981)...
- Сказка о Мальчише-Кибальчише (1964) СССР TV-Rip + DVD-Rip ...
- Горячий полдень / Горещо пладне (1966) Болгария TV-Rip + W...
- Сильный, как лев / Lejontamjaren (2003) Швеция DVD-Rip + D...
- Черные ступни / Czarne stopy / Blackfoots (1987) Польша DV...
- Жгучая тайна / Burning Secret (1988) Германия, Великобрита...
- Хо-Хо-Хо / Ho-Ho-Ho (2009) Румыния DVD-Rip + HDTV-Rip + DV...
- Путешествие к маяку / La traversee du phare (1999) Франция...
- Акробаты в саду / Akrovates tou kipou (2001) Греция DVD-Ri...
- Лекарство / The Cure (1995) США DVD-Rip + DVD5 + HDTV-Rip ...
- Эрик в стране насекомых / Erik im Land der Insekten (2004)...
- Некто, похожий на Ходдера / En som Hodder (2003) Дания DVD...
- Эмиль из Леннеберги / Emil i Lonneberga (1974) Швеция, ФРГ...
- Сломленный / Zerwany (2003) Польша DVD-Rip
- Тореадоры из Васюковки / Тореадори з Васюкiвки (1965) СССР...
- СЭР / Свобода Это Рай / SER / Freedom Is Paradise (1989) С...
- Большая дорога / Le Grand Chemin (1987) Франция DVD-Rip + ...
- Мой сын для меня / Mon fils a moi (2006) Бельгия, Франция ...
- Там, где река чернеет / Where the river runs black (1986) ...
- Птичка / Pajarico (1997) Испания DVD-Rip + DVD9 + WEB-DL
- Циске-Крыса / Ciske the Rat (1984) Нидерланды DVD-Rip + DV...
- Я король замка / Je suis le seigneur du chateau (1989) Фра...
- Нене / Nene (1977) Италия DVD-Rip + DVD5
- Праздник ожидания праздника (1989) СССР DVD-Scr + DVD–Rip
- Малкольм в центре внимания / Malcolm in the middle (2000-2...
- Цыпочки / The Heart Is Deceitful Above All Things (2004) С...
- Август Раш / August Rush (2007) США DVD-Rip + BD-Rip + HD-...
- Что будет с тобой? / Was soll bloss aus dir werden (1984) ...
- Никто не узнает / Dare mo shiranai (2004) Япония DVD-Rip +...
- Побег невиновного / La Corsa dell'innocente / Flight of th...
- Генезис / The Genesis Children (1972) США VHS-Rip + DVD5
- Когда мне было 5 лет, я покончил с собой / Quand j'avais 5...
- Лучшее лето / Den Basta Sommaren (2000) Швеция DVD-Rip + D...
- Хористы / Les Choristes (2004) Франция, Швейцария, Германи...
- Влюбись в меня, если осмелишься / Jeux d'enfants (2003) Фр...
- Красный орел / Aguila roja (2009) Испания DVD-Rip + SAT-Ri...
- Я видел, как мама целовала Санта Клауса / I Saw Mommy Kiss...
- Тост / Toast (2010) Великобритания HDTV-Rip+PDTV-Rip+BD-Ri...
- Дом / Home (2008) Швейцария, Франция, Бельгия DVD-Rip + HD...
- Девчонка-сорванец / Garcon manque / Tomboy (2008) Франция-...
- Сущность Николаса / The Nature of Nicholas (2002) Канада D...
- Запасный выход / Piso Porta (2000) Греция, Франция, Румыни...
- Конрад, или ребенок из консервной банки / Konrad oder Das ...
- Приключения Локки Леонарда / Lockie Leonard (2007) Австрал...
- Джастин Бибер. Видеоклипы / Justin Bieber. Videos (2009-20...
- Я, Бакилья / Yo, El Vaquilla (1985) Испания DVD-Rip + DVD5...
- Вундеркинд / Le surdoue (1997) Франция TV-Rip
- Бруно / Bruno / The Dress Code (2000) США DVD-Rip + DVD5 +...
- Малек / Spud (2010) ЮАР DVD-Rip + DVD9 + BD-Rip + BD-Remux
- Меня зовут Дэвид / I am David (2003) Великобритания, США D...
- Свободен - тоже хорошо / Anche libero va bene (2006) Итали...
- Шлюнц / Der Schlunz (2010-2012) Германия DVD-Rip + DVD5 + ...
- Хранитель времени / Hugo (2011) США HD-Rip
- Маленький Жак из Нанта / Jacquot de Nantes (1991) Франция ...
- Полурусская история / Sipur Hatzi-Russi (2006) Израиль DVD...
- Клянусь, это не я! / C'est pas moi, je le jure! (2008) Кан...
- Крошка Нильс Карлсон / Nils Karlsson Pyssling (1990) Швеци...
- Мы все из Бюллербю / Alla vi barn i Bullerbyn (1986) Швеци...
- Маленькие беглецы / Viva Cuba (2005) Куба, Франция DVD-Rip...
- В полцены / Demi-Tarif (2003) Франция DVD-Rip + DVD5
- Пастушьи ангелы / Cowboy Angels (2006) Франция DVD-Rip + D...
- Прибежище Дьявола / The Devil's Playground (1976) Австрали...
- Заплати другому / Pay It Forward (2000) США DVD-Rip + HD-R...
- "Крокодилы" из пригорода / Vorstadtkrokodile (20...
- Жайме / Jaime (1999) Португалия, Бразилия, Люксембург DVD-...
- Повелитель Мух / Lord Of The Flies (1990) США DVD-Rip + WE...
- Да здравствуют привидения! / At' ziji duchove! / Long Live...
- Лучший вор мира / The Best Thief in the World (2004) США D...
- Счастье на поводке / Sreca na vrvici (1977) Югославия DVD-...
|
|
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
