| |
| |
 |
Понравилось. Но японскость зашкаливает. Не до конца понял этот ребус, поэтому мой комментарий может показаться путанным.
Уодза - это Рыбы астрономически. Астрологически было бы согёкю. В фильме, кстати, золотые рыбки называются кингё, но это один и тот же иероглиф, просто в разном чтении - уо и гё. Дза в уодза - это созвездие, но дословно это сидеть, например дзадзэн - сидячий дзен. Пример с дзадзеном не просто так, Фута регулярно ловит дзен, сидя у воды, и, конечно, в воде при этом плавает много рыбы. Аналогичное слово в согёкю - кю, дословно дворец. У этого кю есть и другие значения - основная нота, принц (принцесса), кастрация, а его другое чтение - мия (в фильме появляется мальчик Мияно, в имени которого первый из двух иероглифов - этот, а второй - рифмуется с серединой гё, о которой ниже). Но здесь интереснее другие иероглифы с этим чтением, точнее только один из них - срочность, внезапность, опасность, критическое положение. Он похож на иероглиф гё, только у гё снизу четыре лапки (общая черта многих иероглифов, обозначающих животных), а у кю снизу сердце (середина), визуально почти те же четыре лапки. А вот в середине у гё - квадрат с крестом внутри, а у кю два вертикальных штриха (левый и центральный) отсутствуют, и если абстрагироватся от их значений, то чисто визуально в контексте фильма можно вообразить клетку и сломанную клетку. Концовка у фильма - резкая, агрессивная - в этом случае обретет смысл выхода из запертого положения, в котором пребывают главные герои (между прочим, Мидори и мидору созвучно - чисто японский зеленый и середина от английского middle), выводя фильм в разряд (кстати, еще одно из значений кю в другом написании) добротного арт-хауса. Понятно, что идея - Мидори и Фута - рыбы, выброшенные из воды, но концовка с этой идеей у меня не вяжется никак иначе, а к этой связи подталкивает первый иероглиф в согёкю. Со - оба, пара, его другое чтение - фута. Здесь начинается ребус: второй иероглиф в имени Фута - та - тоже имеет чтение фута.
На 7'26" одноклассница говорит Мидори о рыбах: мата футотта (зажирели). Здесь футотта состоит из одного иероглифа, который та, второй в имени Фута. Эта часть ребуса мне не очень понятна, но другое значение - дерзкий, грубый, наглый - вполне применимо к обоим главным героям (может даже имелось в виду, что они бесятся с жиру, но это неважно). Тут, возвращаясь к дзадзену, уместно вспомнить Фута у воды: футаро - человек без определённых занятий, праздношатающийся, бродяга, портовый поденщик. А дальше самое интересное: на 22'30" Акари, мать Мидори, спрашивает у нее с сарказмом: конайда мо кадзэ хи тетадзян? (недавно тоже простудилась, да?) К слову, Акари можно перевести как свет родного дома, хотя второй иероглиф придает оттенок по значению отданный на воспитание, но там имеется в виду отданный в родную деревню, и так или иначе Акари символизирует заботу. Так вот суть: фу, оно же кадзэ, означает ветер. А также обычаи, нравы, наружность, манеру, пейзаж, вкус, изящество и простуду. Тот самый кадзе в камикадзе (божественном ветре). Сокрушительный ветер, который гуляет в голове у главных героев. Но также и нравоучения, которые в фильме воплощены в раздаче книг. И также и фудзэй, о котором я в свое время писал в Boku no ohisama'24. Для меня самый фудзэй наступил на 13'16". Последний штрих в ребусе - имя учительницы. Янаги - ива. Есть такая поговорка: янаги ни кадзэ - что иве ветер (букв. пропустить, как ива ветер — о полном равнодушии). Это очень по-даосски, "Прочное, крепкое - считает дни. Мягкое, податливое - считает столетия." (ДДЦ'76). Если не понимать эту двусмысленность образа учительницы - наставника и тюремщика - может показаться, что она наставник и тюремщик по противоположным причинам. Кстати, фу - это еще и сарказм, и он в фильме и в вопросе Акари, и в образе Янаги, и во внезапной концовке.
|
|
| |
|
|
|
Uoza-doshi (2020) Япония WEB-DL
