Скачать Фильмы бесплатно Смотреть фильмы онлайн
 
Меню Поиска
 Зарегистрироваться
 Забыл пароль?

 
 Главное меню портала
   
 
 Топ авторов новостей
 
vill: новостей 1885

Minhers76: новостей 1245

blues: новостей 1175

nrg345: новостей 1164

maloy: новостей 1052

raspisuha: новостей 1021

Игорь_S: новостей 995

Shurik Питер: новостей 773

кузнечик212: новостей 611

Lik: новостей 507

nivhey: новостей 382

mitro_fan: новостей 294

lapss: новостей 250

Kl@us: новостей 234

kidkong: новостей 217

zulu: новостей 212

prostotak: новостей 164

Андрей: новостей 164

Yaxel: новостей 155

Stefan Duke: новостей 124

 
 
 Статистика портала
  Новостей:
За сутки: 1
За месяц: 78
Всего:17643

Пользователей
За сутки: 8
За месяц:175
Всего:71056

Комментариев:
За сутки: 45
За месяц: 1346
Всего:485408
 
 Пользователи онлайн
   Гостей:10, Пользователей: 8 (vigor6, RudolfIII, katet, etl66, dimon11, Moto Rama, nrg345, AleshaA)  

 Календарь
 
« Апрель 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30
 

 Последние комментарии
 
    Просмотреть все
 
 
 
 
 
  Огонь негасимый / Город, где царствовал мальчик / The Fire That Burns / La Ville dont le prince est un enfant 1997 DVD-Rip + DVD-5
Категория: Драмы | Автор: Lukas | (8 октября 2008)
 


http//i043.radikal.ru/1206/c3/b1a193f93c63.jpg



Название: Огонь негасимый / Город, где царствовал мальчик
Оригинальное название: The Fire That Burns / La Ville dont le prince est un enfant
Год выпуска: 1997
Жанр: драма
Режиссер: Кристоф Малавуа

В ролях: Кристоф Малавуа, Мишель Омон, Ноэль марандин, Клемент Ван дер Берг

Описание: События картины происходят в межвоенный период в католической школе для мальчиков. Дружба 11 летнего Сержа Супле и 15 летнего Андре Севре привлекает внимание школьного наставника аббата де Пратса. Священник пытается помочь младшему ученику, имеющему проблемы с поведением и успеваемостью, и привязывается к мальчику. Заметив, что дружба между учениками может помешать влиянию на мальчика, аббат использует свое положение под предлогом защиты интересов детей, что приводит его к религиозному крушению.

Производство
: Франция
Продолжительность: 01:35:23
Перевод: любительский одноголосый

Файл:
Формат: AVI
Качество: DVD-Rip
Видео: 720x448 (1.61:1), 23.976 fps, XviD MPEG-4 ~1854 kbps avg, 0.24 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 2/0 (L,R) ch, ~192.00 kbps avg
Размер: 1.37 GB

Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!

http//s56.radikal.ru/i154/0902/fb/a89b3d0f1d.jpg


http//s54.radikal.ru/i145/1110/46/c52f3e888e.gif



Файл:
Качество: DVD-5
Формат: DVD Video
Видео: NTSC 16:9 (720x480) VBR
Аудио 1: Dolby AC3, 2 ch (русский)
Аудио 2: Dolby AC3, 6 ch (французский)
Размер: 4.35 GB

Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!

Скачать Огонь негасимый / Город, где царствовал мальчик / The Fire That Burns / La Ville dont le prince est un enfant 1997 DVD-Rip + DVD-5

  • 5
 (Голосов: 24)
 

КОММЕНТАРИИ
Страницы 1 [2] 3

(19.06.2012 - 00:54:18) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Когда же режиссер начинает ударяться в публицистику или пропаганду, искусство блекнет и мертвеет.
Тоись, это что, как только от искусства появляется какая-то, хоть общественная, польза - оно кончается? Это я про бублицистику...
 
 
(19.06.2012 - 00:48:12) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
1) Совсем нет.
Мотивация?
Sandro написал:
2) Это Ваши домыслы, не более.
Отнюдь.biggrin Я всего лишь вел к тому, что из иезуитской школы выпускаются иезуиты.pardon
Ну, попутно вспомнил о перспективе и временЫх связях...
Sandro написал:
3) Зачем "за всю Одессу" решать?
А что, "вся Одесса" так уж и аморальна? Как уж там было: "облико морале"? Ну, это насчет лицемерия. А оправдания - особенно типа "Я больше не буду!" - это ну в самом деле детская вкусность, разве нет?
Sandro написал:
4) Вы питаете должно быть страсть до всякого рода обобщений, но этот путь редко бывает безупречным.
Я описывал педагогику иезуитов, по тем источникам, которые я когда-то смотрел в сети. Есно, ни я ни источники небезупречны. Но что есть, то - есть, а под их методы я бы и сам не очень желал угораздить.
Sandro написал:
Привязанности бывают разныя, и не всегда оне являются свидетельством слабости. Например, как Вам такая цепочка: привязанность-верность-сила?
Эта цепочка уже давно стала штампом в голливудских и гонконгских боевиках... Заложники - это всегда слабость.pardon
А привязанности - да, они - бывают разные, но мне, немножко знакомому с буддизмом, любая определенность кажется ведущей к привязанности, определенно: верность=сила привязанности, чем крепче цепочка, тем надежнее привязан. Вот и вся мораль, не правда ли?smile
 
 
(19.06.2012 - 00:16:01) цитировать
 
 
Sandro kidkong,
Ничего в отличие от Вас я не перематывал. Платка не держал, когда по первому разу смотрел, а второй мне и не нужен. Зритель воспринимает ту или иную философию в кино посредством визуального ряда - ведь кино это "искусство изобразительное" (Княжинский) Когда же режиссер начинает ударяться в публицистику или пропаганду, искусство блекнет и мертвеет.
 
 
(19.06.2012 - 00:05:24) цитировать
 
 
kidkong Sandro написал:
последние пол-часа диалогов (вчесов, грузилова) ничего не прибавляют фильму в художественном плане и не меняют сути происходящего.


Я тоже при первом просмотре эти диалоги просто перемотал. При втором прослушал - и не пожалел.
Дело в том, на мой взгляд, что после кульминации и шокирующей драматической развязки они уже не воспринимаются, зритель просто выключается на 10 минут. Это как если бы в "Хористах", например, после отхода автобуса показали диалог директора с физруком о методах воспитания. А второй просмотр происходит уже без платка.
 
 
(18.06.2012 - 23:50:42) цитировать
 
 
Slay73 У-у-у, как тут всё запущено, но продолжайте, продолжайте. biggrin
 
 
(18.06.2012 - 23:49:47) цитировать
 
 
Sandro yasmus,
Цитата:
режиссеру удалось выразить откровенность не скатываясь в пошлость

Да, он скатился к моралитеwink
 
 
(18.06.2012 - 23:44:45) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
1)
Цитата:
мотивы "эксперимента Супле" скрыты.

Совсем нет. Такие эксперименты сплошь и рядом ставились в советских школах. "Взять шефство" это называлось.
2)
Цитата:
через все четыре персонажа проходит один характер в своем становлении.

Это Ваши домыслы, не более. Если бы Вы поделились ими с создателями фильма, они бы, вероятнее всего, обрадовались - всегда приятно, когда зритель видит то, что не имелось ввиду. Художественный продукт несет в себе ровно столько смыслов, сколько зрителей/слушателей/читателей встретилось на его пути.
3)
Цитата:
вкус к оправданиям это и есть человеческая природа

К чему такие неосторожные обобщения? Зачем "за всю Одессу" решать?wink
4)
Цитата:
обретение полной свободы через осознание своих привязанностей и пожертвование этими слабостями.

Привязанность это слабость? Привязанность нуждается непременно в осознании? Жертвоприношение приводит к полной свободе?
Как психолог Вы должны понимать, что вытравление своих привязанностей чревато неврозом, а не обретением свободы, тем более полной. Привязанности бывают разныя, и не всегда оне являются свидетельством слабости. Например, как Вам такая цепочка: привязанность-верность-сила? Вы питаете должно быть страсть до всякого рода обобщений, но этот путь редко бывает безупречным.
 
 
(18.06.2012 - 23:14:37) цитировать
 
 
yasmus Сравнивать ИМХО "Особую дружбу" и "Огонь негасимый" в принципе можно поскольку основа одна, но ИМХО сложно таккак они сделаны по разному
"Дружба "сильнаtongue академичностью повествования, сильной невербальной стороной игры актеров. Это и понятно того требовало время-особаядружба снималась в те года когда открытость не пощрялась инадо было как то передать чувства Беседа на сеновале фактически апогей повествования
"Огонь негасимый" -отличается прекрасной игрой актеров, но менее возвышенной. Тщате3льно уделяется внимание бытовымм мелочам-типа разбитой коленки и пересчета шоколадок. ИРз-за многопланового сюжета режиссер отказался от возвышенных диалогов чтобы более современный зритель не заскучал. диалоги более откровенны (в особой дружбе такового не было) сеновал перенесен в курилкуsmile режиссеру удалось выразить откровенность не скатываясь в пошлостьup
ИМХО-обе картины по своему хороши- акценты разныеcool
 
 
(18.06.2012 - 22:51:29) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Да при чем тут сводничество или отсутствие его?
При том, что мотивы "эксперимента Супле" скрыты. И их можно видеть в моралистике, в патетике, в педагогике, а можно вообще - просто не замечать, не обращать внимания.
Sandro написал:
Вот так все банально.
Постановка - в четырех действующих лицах. "Эксперимент Супле" аспектирован со всех четырех сторон, я эти аспекты уже перечислил: младший видит в нем моралистику аббата, старший вообще утратил чувство реальности и ничего вокруг не замечает, для патетически настроенного аббата - это возможность заниматься любимым делом, а для настоятеля - педагогика, но его объект - сам аббат. Временную перспективу в действии можно тоже не замечать, а можно только частично не замечать - что через все четыре персонажа проходит один характер в своем становлении.
Sandro написал:
Религия вообще штука лживая и воспитывающая вкус к лицемерию, т. к. не принимает в рассчет человеческую природу такой как она есть.
Жизнь в обществе вообще ведет к лицемерию, а вкус к оправданиям - это и есть человеческая природа, если не считать заложенной, но очень редко реализуемой, способности к развитию и саморазвитию... Если аббат был бы настолько плох, то ему никакая мораль не помешала бы иметь обоих, как минимум. И возвращаясь еще раз к "особой дружбе": ни Севре ни Пратс, в отличие от тамошних персонажей, не считали, что они делают что-то плохое. Т.е. не было двойных стандартов типа: "я поступаю плохо, но я все равно хороший".
Sandro написал:
Поэтому последние пол-часа диалогов (вчесов, грузилова) ничего не прибавляют фильму в художественном плане и не меняют сути происходящего.
В последние полчаса происходит наиболее активное действие, и раскрывается суть методики воспитания "воина христова" (до этого она только в общих чертах показывается применительно к несмышленышам): обретение полной свободы через осознание своих привязанностей и пожертвование этими слабостями. Которые перед этим методично формируются!
 
 
(18.06.2012 - 17:29:57) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
Да при чем тут сводничество или отсутствие его? Аббат решил разлучить друзей, потому что имел виды на одного из них. Религиозная мораль для него служит всего только оправданием. Вот так все банально. Религия вообще штука лживая и воспитывающая вкус к лицемерию, т. к. не принимает в рассчет человеческую природу такой как она есть. Поэтому последние пол-часа диалогов (вчесов, грузилова) ничего не прибавляют фильму в художественном плане и не меняют сути происходящего.
 
 
(17.06.2012 - 18:40:32) цитировать
 
 
uhtyshk Sandro, если отсутствие сводничества - это "слишком много религиозных вчесов", то да, уродство и лицемериеbiggrin
А если считать последние полчаса диалогов разворотом целой эпохи, то в этом чертеже иезуитской души дописка "доработать напильником" была бы однозначно лишняя.
Я о том, что в этом фильме нет двойных стандартов, за которые иезуитов обвиняют в лицемерии, и на которых построена "особая дружба". Здесь чувства и мысли - подлинные, а слова сдерживаются и не расходятся с делами.
Кроме того, показана педагогика иезуитов, не гуманная, но гуманистическая. И очень сильная, потому что позволяет себе потакание любым слабостям.
 
 
(17.06.2012 - 17:28:25) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
Ну если лицемерие это "идеология иезуитов во всей красе в лучшем виде", то даsmile
 
 
(17.06.2012 - 07:15:54) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Св. отцы в очередной раз оказались уроды. Такое вот кино
Неа, кино не такое.shhh
Здесь идеология иезуитов показана во всей красе, именно с лучшей стороны. Это на порядок лучше "особой дружбы", вот там действительно урод на уроде и уродом погоняет.
 
 
(17.06.2012 - 01:25:38) цитировать
 
 
Sandro Слишком много религиозных "вчесов", а в остальном смотреть можно.
Дружба-влюбленность двух мальчишек друг в друга это самое чистое и прекрасное, что выдумала природа! Всячески необходимо поддерживать такие отношения, а не гнобить их. Св. отцы в очередной раз оказались уроды. Такое вот киноsmile
 
 
(16.01.2011 - 18:13:11) цитировать
 
 
bezd Ничего не понял ВООБЩЕ. Такое впечатление. что перевод искажен или еще что, но нет никакой логики в словах и поступках персонажей, трепотня обоих аббатов утомила до ужаса. А мальчишки очень милые, оба. Хотя вроде я его взял не с этой страницы, может, есть другой перевод?
 
 
(27.05.2010 - 21:31:29) цитировать
 
 
byme господа, а где скрины посмотреть можно?
 
 
(25.02.2010 - 15:18:37) цитировать
 
 
Ромка написал:
Еще одна вечная тема.

Так что же - вечная, а голосовалки всё нет? Непорядок =27=
 
 
(25.02.2010 - 15:14:23) цитировать
 
 
Ромка
rocketgus написал:
Кстати, можно устроить голосовалку на форуме. Я тоже голосую "за". Сабжей со слишком пышной шевелюрой мои мозги воспринимают как февачек

Еще одна вечная тема.cool Стричь иль не стричь - вот в чем вопрос!thinking
А мне нравятся сабжи средней лохматости smile
 
 
(25.02.2010 - 14:56:53) цитировать
 
 
San-ya написал:
а мне нравятся пацанячьи короткие причёски

Кстати, можно устроить голосовалку на форуме. Я тоже голосую "за". Сабжей со слишком пышной шевелюрой мои мозги воспринимают как февачек, и я ничего с этим поделать не могу. Вплоть до того, что некоторые из фильмов с интересным описанием я, глянув на скрины, в очередь на закачку ставить не буду.
Естественно, дело вкуса.
 
 
(25.02.2010 - 14:44:02) цитировать
 
 
Kuba75
San-ya написал:
а мне нравятся пацанячьи короткие причёски ;)
намного больше шелковистых девчачьих локонов до плеч ;)
Саша, приветствую!!! А я думал, я тут один такой отсталый.
 
 
(25.02.2010 - 12:10:59) цитировать
 
 
San-ya, зайди в аську smile
 
 
(25.02.2010 - 11:13:41) цитировать
 
 
San-ya, а мне у него там прическа не очень... Слишком короткая. Но все равно понравился smile
 
 
(25.02.2010 - 10:58:59) цитировать
 
 
San-ya, smile
Да, Клемент хорош, многим нравится, например, Ангоре wink И есть подорение, что женщинам тоже (см. мой коммент в Школьной поездке) blush

С ним еще есть есть фильм "Ты еще маленький", не смотрел пока?
 
 
(25.04.2009 - 00:40:04) цитировать
 
 
Igorminus
Drogon написал:
где бы вдоволь было внесено отсебятины
То есть, на русскую озвучку можно не рассчитывать, только на субтитры? Не хотелось бы гей-альтернативу слушать.
 
 
(2.04.2009 - 20:40:59) цитировать
 
 
Видать, не очень "компактный" вышел =22=
 
 
(2.04.2009 - 20:26:14) цитировать
 
 
Kuba76
CKAuBOKEP написал:
сделал, заливаю
Что-то долговато льется...
 
 
(10.02.2009 - 16:52:23) цитировать
 
 
CKAuBOKEP
veterperemen написал:
А может кто-то, кто уже скачал этот фильм сделает хороший рип покомпактнее?

сделал, заливаю
 
 
(13.10.2008 - 16:08:55) цитировать
 
 
"С ньюсов можно ещё скачать этот фильм в нежатом ДВД9"

А подробней плиз, что за группа?
 
 
(13.10.2008 - 03:19:36) цитировать
 
 
neutrino С ньюсов можно ещё скачать этот фильм в нежатом ДВД9
 
 
(12.10.2008 - 16:31:58) цитировать
 
 
Диоген То есть в переводе много отсебятины, не связанной с содержанием фильма?
А "описание под перевод с субтитрами" (видимо, имеется в виду описание на этом же портале) нормальное? Или и в нем что-то не так?
 
 
 
 Популярные
   

 
 
TheNextThing SQL: 6 | Time: 0.09 sec 
Правообладателям