Скачать Фильмы бесплатно Смотреть фильмы онлайн
 
Меню Поиска
 Зарегистрироваться
 Забыл пароль?

 
 Главное меню портала
   
 
 Топ авторов новостей
 
vill: новостей 1885

Minhers76: новостей 1245

blues: новостей 1175

nrg345: новостей 1160

maloy: новостей 1052

raspisuha: новостей 1021

Игорь_S: новостей 995

Shurik Питер: новостей 768

кузнечик212: новостей 602

Lik: новостей 501

nivhey: новостей 382

mitro_fan: новостей 286

lapss: новостей 250

Kl@us: новостей 234

kidkong: новостей 217

zulu: новостей 212

prostotak: новостей 164

Андрей: новостей 164

Yaxel: новостей 155

Stefan Duke: новостей 123

 
 
 Статистика портала
  Новостей:
За сутки: 4
За месяц: 77
Всего:17608

Пользователей
За сутки: 6
За месяц:145
Всего:70881

Комментариев:
За сутки: 37
За месяц: 1187
Всего:484095
 
 Пользователи онлайн
   Гостей:6, Пользователей: 9 (dimag0576, fanjacob, Georg, jester, 1111, danielx33, serega457245, Veiko123, Lik)  

 Календарь
 
« Март 2024 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
 

 Последние комментарии
 
    Просмотреть все
 
 
 
 
 
  Огонь негасимый / Город, где царствовал мальчик / The Fire That Burns / La Ville dont le prince est un enfant 1997 DVD-Rip + DVD-5
Категория: Драмы | Автор: Lukas | (8 октября 2008)
 


http//i043.radikal.ru/1206/c3/b1a193f93c63.jpg



Название: Огонь негасимый / Город, где царствовал мальчик
Оригинальное название: The Fire That Burns / La Ville dont le prince est un enfant
Год выпуска: 1997
Жанр: драма
Режиссер: Кристоф Малавуа

В ролях: Кристоф Малавуа, Мишель Омон, Ноэль марандин, Клемент Ван дер Берг

Описание: События картины происходят в межвоенный период в католической школе для мальчиков. Дружба 11 летнего Сержа Супле и 15 летнего Андре Севре привлекает внимание школьного наставника аббата де Пратса. Священник пытается помочь младшему ученику, имеющему проблемы с поведением и успеваемостью, и привязывается к мальчику. Заметив, что дружба между учениками может помешать влиянию на мальчика, аббат использует свое положение под предлогом защиты интересов детей, что приводит его к религиозному крушению.

Производство
: Франция
Продолжительность: 01:35:23
Перевод: любительский одноголосый

Файл:
Формат: AVI
Качество: DVD-Rip
Видео: 720x448 (1.61:1), 23.976 fps, XviD MPEG-4 ~1854 kbps avg, 0.24 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 2/0 (L,R) ch, ~192.00 kbps avg
Размер: 1.37 GB

Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!

http//s56.radikal.ru/i154/0902/fb/a89b3d0f1d.jpg


http//s54.radikal.ru/i145/1110/46/c52f3e888e.gif



Файл:
Качество: DVD-5
Формат: DVD Video
Видео: NTSC 16:9 (720x480) VBR
Аудио 1: Dolby AC3, 2 ch (русский)
Аудио 2: Dolby AC3, 6 ch (французский)
Размер: 4.35 GB

Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!

Скачать Огонь негасимый / Город, где царствовал мальчик / The Fire That Burns / La Ville dont le prince est un enfant 1997 DVD-Rip + DVD-5

  • 5
 (Голосов: 24)
 

КОММЕНТАРИИ
Страницы [1] 2 3

(22.10.2017 - 02:24:34) цитировать
 
 
Вроде динамика субтитров небольшая, что же Алексеев так лажал? Даже англосаб переведенный гуглом и то понятнее.
 
 
(21.06.2012 - 09:18:32) цитировать
 
 
Minhers76 Обновили, добавили рип
 
 
(21.06.2012 - 09:16:23) цитировать
 
 
Sandro nikita13140,
См. топик 56 smile
 
 
(21.06.2012 - 09:13:02) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
"Все ты путаешь, ничего не понимаешь." (Экзюпери "Маленький Принц")
 
 
(20.06.2012 - 23:40:03) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Завершенность и несовершенство не являются антонимами.

Я этого не утверждал, хотя и имел в виду именно противопоставление. Противоположность скрыта немного глубже: в пределе, в переходе от мышления к осознаванию. Мыслить мы можем даже иррационально, но идеи - это не только образы, но и состояния. Переход - трансцендентален, невозможен. Он полноценно невозможен даже феноменологически, без потери я. Состояния захватывают... Ну, вот строгий математический пример: http://bit.ly/MM7LPY
Sandro написал:
Перцептивное не значит утилитарное.

Конечно, не значит. Надпись на заборе утилитарна, а бомж под забором - нет. Более того, восприятие активно начиная с движений глазных яблок, поэтому обобщать до противопоставления креативного-перцептивного я не предлагал. Наоборот, утилитарность - это то, что придает воспринимаемому креативный вид. Утилизация происходит на уровне смыслов. Вот скажут, что бомж под забором - это искусство, и всё тут!
Sandro написал:
Стилистическая ошибка. Даже две

Первое ("познается и оказывается") - это нарушение связи времен, и здесь не важно - творение или искусство в каком-то более общем виде, а второе ("это уже было") - это нарушение целостности стиля, и здесь не важно, подменяются ли воспоминания, как в том израильском исследовании, или человек ассоциативно доходит до озарения "ба, а нот-то всего семь!". В любом случае, карта не есть территория, а картина мира никакой мир, ни реальный ни образный, подлинно не отражает. Играть невинность в тленном мире несколько наивно.
 
 
(20.06.2012 - 15:47:17) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
Цитата:
актуальным творение остается только в момент своего акта, пребывая же в процессе потребления (прослушивание, прочтение, просмотр - это все утилитарные вещи) оно, разменивая целостность завершенности на динамику несовершенства, познается и оказывается, что это уже было.

Иногда Ваши тексты напоминают Авестуbiggrin
1) Завершенность и несовершенство не являются антонимами.
2) Перцептивное не значит утилитарное. Более того, восприятие может быть креативным (творческим), и следовательно тождественным по своей природе процессу создания, творческому акту. Иными словами, противопоставление креативное-перцептивное не дуалистично.
3) Конец предложения: "...познается и оказывается, что это уже было". Стилистическая ошибка. Даже две:
оно - искусство, - познается и оказывается=31= Без пол-литра, как говорится не разобраться.
...что это уже было. Что это?
Вывод: Милый Ухтышк не заботится о потребителе своих писаний. Писания его несовершенны ни сами по себе, ни будучи прочитанными Сандро и прочими посетителями портала. biggrin
 
 
(20.06.2012 - 04:25:15) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Ха, актуальное - первейший враг искусства. Снова парадокс?
Парадокс в том, как придумать непридуманное. В актуальном часть равна целому (всех натуральных чисел ровно столько же, сколько только четных или нечетных), а творение в своем акте тождественно творцу. Но актуальным творение остается только в момент своего акта, пребывая же в процессе потребления (прослушивание, прочтение, просмотр - это все утилитарные вещи) оно, разменивая целостность завершенности на динамику несовершенства, познается и оказывается, что это уже было. И так было и будет, все претензии на нетленность безосновательны...
Ответ от yasmus
confused confused confused
 
 
(20.06.2012 - 01:32:48) цитировать
 
 
yasmus
iskatel написал:
Ручная работа.
А на портрете не видноtongue ручная она или нетbiggrin
Для дальнейшей дискуссии о художествах предлагается переместиться в болталкуsmile
 
 
(20.06.2012 - 01:25:58) цитировать
 
 
iskatel
yasmus написал:
"Н К Крупская Ленин и блудница Арманд"- Ленин в кальсонах и сюртуке на ложе Арманд и Крупская со сковородкой в руке

"Энгельс в одиночку занимается марксизмом" Ручная работа.
crazy
 
 
(20.06.2012 - 01:24:04) цитировать
 
 
yasmus
Ромка написал:
и таик будете много смеяться, но практически до 19 века почти ВСЁ искусство делалось на заказ - от фресок в Сикстинской капелле до Реквиема Моцарта.
Да нет Ясмус имел ввиду заказ когда по шаблону. В Европе дествительно было исусство на заказ но немножко не так- вот взбрело вельможе или кардиналу написать свой портрет он нанимает художника, а свои работы он пишет для души ведь существуют же например множество вариантов мадонн на одной основе-видимо забракованных заказчикомsmile Кстати западные художники счастливцы- они могли изображать эээ.. например естественную натуру человека даже на религ сюжеты.crazy Например в восточной иконописи вольности не допускались- возле каждого жития святого есть наприер трафарет-разметка- и указания какие глаза нос ухи-волосы если распущены- иконописцу достанется по самые не балуйсяpardon
Многие помнят всякие сюжеты на манер революции "Ходоки у Ленина" или там ленин в Розлив=25= в розливе Никому и в голову не пришло бы изобразить житейский сюжет типа "Н К Крупская Ленин и блудница Арманд"- Ленин в кальсонах и сюртуке на ложе Арманд и Крупская со сковородкой в руке в дверяхsmile
нет же все вычурно и шаблонноpardon
 
 
(20.06.2012 - 00:53:29) цитировать
 
 
Sandro DIMON,
Разве я неточно выразился? Да-да, именно актуальное искусство это contradictio in adjecto.
 
 
(20.06.2012 - 00:32:59) цитировать
 
 
DIMON Sandro написал:
Ха, актуальное - первейший враг искусства.

"Актуальное искусство" - не значит злободневное. Этот термин происходит от слова "Act". Можно почитать здесь:
http://artkurator.com/articles/Vera_ru.html
 
 
(20.06.2012 - 00:19:20) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
Цитата:
такому художнегу надо быть самозабвенным романтегом

Почему? Достаточно быть просто верным самому себе.
Цитата:
переход от потенциального к актуальному - и есть акт творчества.

Ха, актуальное - первейший враг искусства. Снова парадокс?wink
 
 
(19.06.2012 - 21:31:54) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Мы говорим о внутренней позиции "художнега",
Sandro, такому художнегу надо быть самозабвенным романтегом, чтобы оказаться в ключе самореференции и парадоксов. Если романтег не будет самозабвенным, его ждет порочный круг и все те же спасительные парадоксы, да. Но все остальное нам видится в гробу формализма, пример: Аристотель идеализировал форму в логике и физике, называл ее актуальной, и в то же время в математике отрицал актуальную бесконечность как немыслимую... - когда в наше уже время математики этот парадокс вычислили, в логике стали отказываться от формализма, и все равно интуиционалистская логика, например, отрицающая закон исключенного третьего, через отрицание отрицания приходит буд-то бы к то же самому выводу об исключенном третьем. А этот переход от потенциального к актуальному - и есть акт творчества. Мистика.
 
 
(19.06.2012 - 20:47:48) цитировать
 
 
DIMON uhtyshk написал:
И кто занимался наскальной живописью, свободные или придворные художнеги?

И те и другие. И сейчас есть выбор. Для кого - Шевчук, для кого - Стас Михайлов.
 
 
(19.06.2012 - 20:15:49) цитировать
 
 
uhtyshk
DIMON написал:
Свободные и придворные художники существуют столько же, сколько и человечество. От наскальной живописи
И кто занимался наскальной живописью, свободные или придворные художнеги?biggrin
Кстати, тема наскальной живописи неплохо втиснута в Пандорум, такой посредственный и несабжевый, но добротный, армагеддонец от голливуда.rolleyes
DIMON написал:
Ну так по этой причине для меня портреты Гойи - мёртвый академизм, а "Капричос" - актуальное искусство.
Как интересно!rolleyes
Насчет кошмариков, вот забавная штука: http://bit.ly/NeCIAA (The Nightmare, 1781-82, by Henry Fuseli). Но это, имхо, ни разу не ублажающая блажь.biggrin
 
 
(19.06.2012 - 19:46:22) цитировать
 
 
Minhers76
DIMON написал:
Много новостей с дохлыми ссылками, обновляют по мере поступления претензий.
И по мере поступления их в ветку "Эту новость стоит обновить".
 
 
(19.06.2012 - 19:39:51) цитировать
 
 
DIMON Этот вопрос к начальству. pardon Много новостей с дохлыми ссылками, обновляют по мере поступления претензий.
 
 
(19.06.2012 - 19:23:50) цитировать
 
 
DIMON А пальчиками пошевелить?
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1535885
 
 
(19.06.2012 - 19:17:16) цитировать
 
 
DIMON Ромка написал:
"Свободный Художнег" - это весьма позднее явление, возникшее в эпоху романтизма

Свободные и придворные художники существуют столько же, сколько и человечество. От наскальной живописи и египетских пирамид до Налбандяна и Церетели. До 19 века всё официальное искусство было придворным, другое искусством не считалось и до наших дней мало что дожило. Ну так по этой причине для меня портреты Гойи - мёртвый академизм, а "Капричос" - актуальное искусство.
 
 
(19.06.2012 - 17:58:27) цитировать
 
 
Sandro Ромка,
Мы говорим о внутренней позиции "художнега", а не о фактической (внешней) стороне вопроса. Кстати, свободные художники - когда появились в эпоху романтизма, - тоже редко писали-сочиняли по собственному произволению и "зову сердца". Согласитесь, заказ можно по-разному исполнить.
 
 
(19.06.2012 - 16:51:10) цитировать
 
 
Ромка
yasmus написал:
искусство заканчивается когда что то делается на заказ

Ви таик будете много смеяться, но практически до 19 века почти ВСЁ искусство делалось на заказ - от фресок в Сикстинской капелле до Реквиема Моцарта.
"Свободный Художнег" - это весьма позднее явление, возникшее в эпоху романтизма cool
 
 
(19.06.2012 - 16:38:14) цитировать
 
 
Sandro DIMON,
Цитата:
оно бесполезно в том смысле, что становится полезным только тогда, когда художник не думает заранее о его пользе.

Браво! Очень точно сказано. Уальд, правда, говоря о бесполезности искусства, протестовал против утилитарности. Ни о какой коньюктуре он и не слышал. А его credo это тотальное превосходство эстетики над этикой и моралью.
uhtyshk,
Цитата:
я не собирался и не собираюсь ни рубить ни плести никаких гордиевых узлов.

Ура! Т. н. рецензии мне до боли напоминают школьные изложения с элементами сочинения от Маши-отличницыsmile
Цитата:
Люди меняют воспоминания под давлением социального окружения

Тоже мне, новость. То, что люди в большинстве своем ведомы, было замечено давно.
 
 
(19.06.2012 - 10:50:11) цитировать
 
 
artemon
yasmus написал:
Очень нелепо выглядит выклянчивание аббатом поделиться своими мыслями То что пацан скрытен указывает на его низкое доверие к аббату которого он неблагодарный в грош не ставит-для него он не авторитет pardon
Естественно. И это просто прекрасно yahoo , это как саморегуляция отношений. Дети - не глупы и видят всю мотивацию других чисто интуитивно. И если видят, что кто-то не может управлять своим поведением, которое следует за желаниями (быть ближе, понравится), то уважения не будет. Это точно, yasmus
Хороший фильм smile , спасибо. Но с "Особой дружбой" всё равно не сравнится и с качеством чувств мальчишек друг к другу smile tongue
 
 
(19.06.2012 - 03:55:30) цитировать
 
 
uhtyshk
Sandro написал:
Не говорите "за всю Одессу" и все!
Sandro, я не собирался и не собираюсь ни рубить ни плести никаких гордиевых узлов.
И лишний повод этого не делать - вот такое исследование, например: "Люди меняют воспоминания под давлением социального окружения", http://science.compulenta.ru/619574/
 
 
(19.06.2012 - 03:00:53) цитировать
 
 
yasmus вот еще тут подумалось- город где царствовал отрок и огонь негасимый равнозначно хорошиup Аббат находится во власти огня- огня неразделенной привязанности, которое его сжирает настолько что затмевает разумsad Он постоянно вытаскивает шалопая из разных передряг , а отрок негодный очень точно чувствует что имеет необъяснимую власть над аббатом и ловко манипулирует им
так например говорит что иностранный язык не получается. Аббат даже не выдержав паузу поспешно предлагает помочь причем судя по тону -"домашку" придется делать аббату отпервой буквы до последней точки.biggrin Очень нелепо выглядит выклянчивание аббатом поделиться своими мыслями То что пацан скрытен указывает на его низкое доверие к аббату которого он неблагодарный в грош не ставит-для него он не авторитетpardon
 
 
(19.06.2012 - 02:55:47) цитировать
 
 
DIMON Sandro написал:
И это верно. Тогда мы говорим об ангажированности.

Не только. Можно вполне честно и искренне думая о пользе, изводить бумагу и киноплёнку. Но это конъюнктура. Расчётливо и продуманно делаются проекты и продукты, искусство результат вдохновения и озарения, оно бесполезно в том смысле, что становится полезным только тогда, когда художник не думает заранее о его пользе.
 
 
(19.06.2012 - 02:29:06) цитировать
 
 
Sandro uhtyshk,
Цитата:
А что, "вся Одесса" так уж и аморальна?

При чем тут моральные соображения? Не говорите "за всю Одессу" и все! К чему поддаваться искушению говорить о том, чего ни Вы ни я не сможем ни доказать, ни опровергнуть? Пустое.
DIMON,
Цитата:
Как только художник начинает вещать, оно кончается.

Именно так. Потому что начинается кафедра/пропаганда.
yasmus,
Цитата:
искусство заканчивается, когда что-то делается на заказ

И это верно. Тогда мы говорим об ангажированности.
"Искусство бесполезно" (О. Уайльд)
 
 
(19.06.2012 - 02:14:11) цитировать
 
 
yasmus
DIMON написал:
Как только художник начинает вещать, оно кончается.
нет рационализм Имхо должен быть- вернее связь с реальностью иначе кроме самого художника его идею никто не пойметthinking Имхо искусство заканчивается когда что то делается на заказ-вместо приличного рлитературного произведения- шкрябать бульварный романчик типа "кармелита и ее 120 поклонников"(реальное кстати название сам видел на прилавке Или "нетленку рисовать-малевать-всяких вождей госсекретарей в этом везде штампы скучно и обыденноtired все прикрыто расхожими моральными клешеpardon
 
 
(19.06.2012 - 02:01:29) цитировать
 
 
DIMON uhtyshk написал:
Тоись, это что, как только от искусства появляется какая-то, хоть общественная, польза - оно кончается? Это я про бублицистику...

Общественная польза большая от канализации и общественного транспорта,biggrin искусство иррационально по своей природе. Как только художник начинает вещать, оно кончается.pardon
 
 
 
 Популярные
   

 
 
TheNextThing SQL: 16 | Time: 0.6 sec 
Правообладателям