У отца мальчика мальчика странности на грани умопомешательства: он считает, что нужно жить экономно и просто. Может, последователь каких-то догм, а может просто псих.

"Карманные деньги развращают, а пары обуви должно хватать минимум на год". Недаром мальчик пришёл в такой ужас, когда порвались кроссовки, первым делом заклеивает их жвачкой, а потом уже остальные дела, а когда приходит домой, сразу прячет их. Судя по ужасу в его глазах, наказание бывает суровым (но не обязательно физическим).

Никаких смартфонов. Поэтому мальчик так жадно наблюдает за играми сверстников в столовой. Ему остаётся один вариант игр, как нам в детстве: палку в руки и "I am Groot!". Компьютер на столе наверняка для домашних заданий, иначе соцслужбы не поймут, а устанавливать туда игры - это для бездельников.

Второе доступное мальчику развлечение - шарики. Причём, по натуре он не вор, отец спокойно доверяет ему ключ от заветной шкатулки, а сам отходит. И воровать сыну он запрещает, иначе мальчик не стал бы врать, где добыл эти продукты. Мать, похоже, полностью под контролем мужа.

Возможно, что и ходить на вечеринки запрещает отец, ибо веселье от лукавого. А может ребёнок просто стесняется своей одежды, обуви и отсутствия денег.

12-летний мальчик, который живет в пригороде большого города и проводит дни, играя со своими друзьями, притворяясь Грутом, забавной корягой из фильма стражи Галактики. Даниэль посвящает также часть своего времени рыться в мусорных баках, ища что-то, что может привести к вознаграждению для него, а также его семьи. Однако, когда этот своеобразный поиск сокровищ не удается, он должен будет найти другие способы, чтобы получить то, что он хочет.

Опираясь на производственный бюджет в 100 000 евро , Сейтайоки снимает потерю невинности, которая происходит в условиях крайней нищеты и социальных волнений, когда даже ребенок должен копать мусор или красть в супермаркетах, чтобы получить что-нибудь поесть, следуя правилам простой, но злой игры, изобретенной его отцом. Сами родители - отчаянные, униженные фигуры, которые молчат; очень трудно, например, оставаться равнодушным к сцене матери Даниила, которая молчала, ожидая возвращения своего сына, подозревая то, что она не осмеливается сказать.

Seitajoky создает здесь, - это своего рода Короткая История Диккенса, погруженная в деградацию, которая затрагивает пригороды во многих частях Северной Европы, тем самым затрагивая вопрос, который в настоящее время актуален.